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丑奴儿·书博山道中壁

先秦 / 姚驾龙

高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,
寒潮来滟滟,秋叶下纷纷。便送江东去,徘徊只待君。"


丑奴儿·书博山道中壁拼音解释:

gao zhang su mu rao ming jing .ye chang wan ge shan xia su .luo yang cheng bei fu cheng dong .
.zi tan qing ming zai yuan xiang .tong hua fu shui ge xi chang .
.zhong sheng qing jin cai ying che .lou bao xian wei yan yi kai .shuang que bao yan long han dan .
er shi nian qian tong ri xi .bi xiao he lu de xiang feng ..
he fa feng xin jing .long men yue jiu lin .he jun pian you wen .shen gan hao nan shen ..
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
zhao bie jiang lou shang .tian chou ye zhang qian .sui hou en wei bao .you you ye zhu yuan .
.yuan qiu cai zhan li .jia qi jin chu fen .tai shi xin zan bi .gao tai ji cai yun .
cao sheng yang liu an .niao zhuan zhu lin jia .bu shi mou sheng zhuo .wu wei mo lu she ..
.chun lai you zi bang gui lu .shi you bai yun zhe du xing .shui liu luan fu shi tan xiang .
.zuo ri nian cui bai fa xin .shen ru mi lu bu zhi pin .
hui zhu la kai guang lan ran .zhang chou jian qiong chi shang tian .shang tian yu lu he qi pian .
.wen shuo zhong fang gao shu lin .shu hua xian zhao zhuan chun qin .feng yun cai zi ye you si .
han chao lai yan yan .qiu ye xia fen fen .bian song jiang dong qu .pai huai zhi dai jun ..

译文及注释

译文
  人(ren)从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不(bu)相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
海客乘着海船汤(tang)帆乘风,到远处经商。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉(lu)峰非同一般。
为什么要一个劲儿地说它曾中途(tu)遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
翠崖壁(bi)立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
颗粒饱满生机旺。

注释
⑹“故国东来渭水流”:一作“渭水寒声昼夜流”,“声”一作“光”。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
①九日。即农历九月九日,是为重阳节。逢此日,古人要登高饮菊花酒,插茱萸,与亲人团聚。
远道:远行。
⑶流莺:鸣声婉转的黄莺。
(69)帷:床帐,喻指妃妾。

赏析

  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生(xin sheng)活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的(qian de)处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空(si kong)图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商(li shang)隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

姚驾龙( 先秦 )

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简 介

姚驾龙 姚驾龙,青县人。景骥之子。诸生。抄本《事君遗纪》存其诗一首。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 路铎

"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。


清平乐·凄凄切切 / 韩维

掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,


新丰折臂翁 / 钱俨

接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"


淮阳感怀 / 董杞

风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 虞刚简

自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"


夏日山中 / 张一言

惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"


大江东去·用东坡先生韵 / 黄仪

"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 荣锡珩

青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。


泛南湖至石帆诗 / 李天任

"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
"并州近胡地,此去事风沙。铁马垂金络,貂裘犯雪花。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 钦琏

"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"