译文
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
奔跑的狐狸忙着(zhuo)赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
申伯德高望又隆,品端行(xing)直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音(yin)节美,赠送申伯纪大功。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
魂啊不要去南方!
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
只有大丞相魏(wei)国(guo)公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀(yao),都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
注释
③重闱:父母居室。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。
(124)陶仲文——明世宗最信任的方士。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
乃:你的。