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卖花翁

宋代 / 江云龙

"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"


卖花翁拼音解释:

.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
shi ren ruo ni qu ying zhou .xian guo wei wei shi ba lou .
huo hou jiu nian du jing guo .liu xing zhu shi bu zhi chun .hu er tian men ding zhong po .
dong zhong hua mu ren chang nian .xing fei qiao bi fei fan gu .shen zai xuan gong bie you tian .
yi xiang di lu jiang fen fen .zi dian huan shu zhao jin men .xian guan bai wang lin yi zhao .
zhuo shi chang qing cheng shi nv .jin jiang yu lei xian shan chuan ..
.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
yi mu huan ming jian .liang yi shi xing qin .jun xiong cheng si yue .di bian wu han chun .
.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .
.liu lang bing huang ku .xiang si sui yue lan .li wei tong zhi dao .ren huo wei wu duan .
.jiang tao diao zhai hou .yuan shi fa tian du .hun dian chen xin ji .ai jin zhao ming fu .
jin shuo you jiang si .jiang shui hua shi ti .xiang si li gao yan .shan xia cao qi qi ..
ying xu tuo sa gu feng qu .shi shi fen ming ge ti tou ..
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..

译文及注释

译文
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也(ye)就无事了。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回(hui)首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
离开家乡后客宿在并州这个地方已(yi)经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走(zou)。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤(chi)脚涉过惠因涧),进(jin)入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇(she),先画成的人喝酒。”
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?

注释
⑶凭寄:托寄,托付。
⑵首二句从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒,雁还风送秋”句脱化而来。
15.左师:春秋战国时,宋、赵等国官制有左师、右师,为掌实权的执政官。
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。
⒃“奇踪”句:谓孙觉以拓片遍赠友人。
②霁(jì)华:月光皎洁。
榭:建在高台上的宽敞屋宇。

赏析

  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道(dao)你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠(wei zeng)刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古(chu gu)朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

江云龙( 宋代 )

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简 介

江云龙 江云龙,字润生,号静斋,合肥人。光绪庚寅进士,改庶吉士,授编修。江苏候补知府。有《师二明斋遗稿》。

忆故人·烛影摇红 / 梁丘芮欣

美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"


牧童词 / 兰壬辰

好山好水那相容。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。


南乡子·岸远沙平 / 戚冷天

变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 公孙宝玲

"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,


国风·唐风·山有枢 / 辜火

"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 谷梁一

"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。


宿天台桐柏观 / 韩宏钰

"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
早晚从我游,共携春山策。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。


咏柳 / 柳枝词 / 司空觅枫

"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。


早秋山中作 / 佟佳玄黓

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。


南池杂咏五首。溪云 / 马佳梦轩

乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。