首页 古诗词 卜算子·秋色到空闺

卜算子·秋色到空闺

魏晋 / 李楙

"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。


卜算子·秋色到空闺拼音解释:

.er shi shen chu jia .si shi xin li chen .de jing ru da dao .cheng ci bu tui lun .
he chu qing lou you jiu gu .jin shi cu hao xun jing jin .shi yi feng cai jin du wu .
.xi lai wei kan qin shan xue .dong qu yuan xun luo yuan chun .
xun ruo chun ri qi .jiao ru qiu shui guang .ke xi ji qiao xin .ke dang chen gou chang .
.yu song fu liang xia dian qing .xiao lou yao ru pa dan qing .wei feng an du xiang nang zhuan .
.yi shi shi jun shi .ai jun shi yuan bao .wo yi li wang ji .bu wei ming li zhuo .
.wo jiu bu ji ri .nan chuang hun fu hun .xiao tiao cao yan xia .han que chao xi wen .
jun jin du xing shui yu yan .jun ning bu jian ju feng fan hai huo liao yuan .
hu liang mai bi ren he zai .nian nian cai zhu zhu bi ren .jin nian cai zhu you hai shen .
qi liao bin cheng xue .fang kan zhang nong zhu .yi shuai ning wang you .sui wan yi sheng wu .
chang xi su men xiao .ju yan ba shu yuan .zhang shui tu hao hao .fu yun yi xuan xuan .
.bing yan shao mian fei shou sui .lao xin duo gan you lin chun .
jun gu jiu wei tu .wo xin chang si hui .bai nian he chu jin .san ye meng zhong lai .

译文及注释

译文
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
五更(geng)时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
偏坐金鞍上从容调好羽箭(jian),不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
龙种与布衣(yi)相(xiang)比,自然来得高雅。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护(hu)。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近(jin)前以免丞相发怒斥人!

想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”

注释
2、白:报告
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。
[2]穹谷:深谷。嵁(kān刊)岩:峭壁。渊池:深地。
⑻强:勉强。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
51斯:此,这。

赏析

  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  诗分两层。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说(ta shuo),美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  【其二】
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如(zi ru),从容不迫。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王(ci wang)也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿(jiang shou)补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

李楙( 魏晋 )

收录诗词 (1131)
简 介

李楙 李楙,字子才,江宁(今江苏南京)人(清光绪《句容县志》卷一八中)。今录诗二首。

书边事 / 乐正景荣

张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
通州更迢递,春尽复如何。"
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。


杞人忧天 / 万俟阉茂

野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。


春日还郊 / 双慕蕊

"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。


东飞伯劳歌 / 佑文

有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 少涵霜

栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。


夏花明 / 闾丘攀

元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"


小雅·谷风 / 亢玲娇

最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"


塞翁失马 / 公良冰海

忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。


谒金门·秋感 / 钟离奥哲

开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。


九歌·礼魂 / 馨凌

床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"