首页 古诗词 采桑子·彭浪矶

采桑子·彭浪矶

魏晋 / 谢振定

人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"


采桑子·彭浪矶拼音解释:

ren yu ma si ting bu de .geng kan chang lu zai yun zhong ..
.lin fan cong gong ri .xian zhou cui mu zhang .qi qiao tong bi zhao .shuang shu jie hua tang .
chan zhai shen shu xia yin qing .ling luo kong yu san liang sheng .jin gu zheng zhong chuan bu si .
ling han song wei lao .xian mu jin he shuai .ji zi sheng qian bie .yang tan zui hou bei .
.zuo ci tian zi zhao gui zhou .jia zai tong lu yi jiu qiu .san yue nuan shi hua jing fa .
ai jia chu chang xin .bao jian ru yan jin .wu yan gong che jin .qi liang ci dian xin .
.xue lu ye meng long .xun shi xing shu dong .shi tan lian zhu jing .jiao huo zhao shan hong .
wan guo hong di shu .qiu tai lv bian qiang .can fei jiang sheng jing .bu gan wang qiu yang ..
jian qun yi jiu su .ci chi xia xin ke .li xiang qian nian zheng .pu ju si hai duo .
ru jin bang qi fan cheng lei .wei you xin ren zi xi zhi .
.wu shi ci shen li bai yun .song feng xi shui bu zeng wen .
dan di chen qu bing .huang fei xi bai lian .qi ru fen shi cong .lai jiu feng chi bian ..
wu ren rong yan han .zhi shi lian yu gan .hui bei gong che jian .zhi jun jiu hui nan ..

译文及注释

译文
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不(bu)和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕(pa)多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
在湘江边绕着江岸一直走下(xia)去,不觉月亮都快(kuai)要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧(you)愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭(zao)到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述(shu)齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。

注释
虑:思想,心思。
⑤泫(xuàn):流泪。
尽:都。
(2)聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。
①东栏:指诗人当时庭院门口的栏杆。
②前缘:前世的因缘。
⑿残腊:腊月的尽头。
244、结言:约好之言。

赏析

  岂料结尾笔(bi)锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下(jie xia)了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古(jie gu)人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

谢振定( 魏晋 )

收录诗词 (8492)
简 介

谢振定 (1753—1809)湖南湘乡人,字一之,号芗泉。干隆四十五年进士。授编修。历官江南道监察御史、兵科给事中。嘉庆初,巡视东城,烧毁和珅妾弟所乘违制车,并痛笞其人,竟坐罢官。人称“烧车御史”。和珅败,起授礼部主事,改员外郎。能古文辞。有《知耻堂集》。

冀州道中 / 颛孙永胜

晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,


老马 / 穆南珍

"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
野水连天碧,峰峦入海青。沧浪者谁子,一曲醉中听。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"


夜雨寄北 / 牵觅雪

一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。


赠从弟 / 栾杨鸿

席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
"才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。


夕阳 / 那拉梦雅

"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,


花影 / 闻人增芳

含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"


卫节度赤骠马歌 / 侨惜天

谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。


鲁颂·有駜 / 东方雅珍

久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"


招魂 / 多夜蓝

"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。


从斤竹涧越岭溪行 / 段干培乐

翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"