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清平乐·春晚

两汉 / 文彭

"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。


清平乐·春晚拼音解释:

.dong dan han can dan .yun ri wu jing hui .dang ci sui mu gan .jian jun chen xing shi .
lu ye qing an guang .liu xing wei yu su .dan kong qing ye cu .ju bei chao jing mu .
ye niao zhong nan zhi .jiao liao ben yi yan .feng gao yun yuan shi .bo hai li shen qian .
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
wei qing ji chang wang .zhi fu yi you lun .qu zhi shu nian shi .shou ti zi si shen .
.bu gai yan hong zuo .yin cheng yi rang chao .ou ge tong dai qi .e mi gong si yao .
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
jin ri ai yuan wei wo zhi .wo zhi he yi tu chui lei .lan yu hui gan ma hui pei .
huang huang gan shi zhe .duo ku shi ming sai .yi you ai xian ren .you wei qiong e bi .
wo wo shi si chu .zhao fu tong yi fan .zu shang jin ju suo .tou qiang hua guan fan .
.nan jia tao shu shen hong se .ri zhao lu guang kan bu de .shu xiao hua kuang feng yi chui .
jian bi pai qian e .yan zhu ran wan fang .yan tiao tu shi lv .fen rui pu ci huang .
gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .

译文及注释

译文
感伤南(nan)朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就(jiu)不远了。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
知(zhì)明
当时(shi)离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽(jin)。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
清香的松树叶可以用来(lai)酿造甘甜的美酒,春天已经(jing)来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性(xing)情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。

注释
59、社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。
⑼不耐风揉:《乐府雅词》卷下、《梅苑》卷三、《全宋词》第二册均作“不耐风柔”,“柔”字不通,故改。
无不:没有一个不,否定加否定表示肯定。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
⑸华筵,丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩(睹)华筵献大贤,謌(歌)欢共过百千年。”鼓吹,演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》:“熲乘轻车,介士鼓吹。”唐沈亚之《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉。”桐竹,泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类,竹指箫笛之属。
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。
108、郁郁:繁盛的样子。
30.敢:岂敢,怎么敢。

赏析

  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞(cheng zan)曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅(yi fu)格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差(jiao cha),故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气(zhi qi)与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

文彭( 两汉 )

收录诗词 (1543)
简 介

文彭 (1498—1573)明苏州府长洲人,字寿承,号三桥,别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一,授秀水训导,官国子监博士。工书画,尤精篆刻。能诗,有《博士诗集》。

夏夜追凉 / 富察代瑶

向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 尉迟小涛

"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。


上林赋 / 丽橘

陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 段干小利

如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,


苏幕遮·燎沉香 / 闾丘邃

"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 单于继勇

勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。


正气歌 / 拓跋艳兵

不知山下东流水,何事长须日夜流。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 壬芷珊

应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。


秋暮吟望 / 巫马志鸽

"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。


长相思·长相思 / 郸黛影

"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"