译文
牛女双星(xing)合又分,人世情侣望玉钩。
都说作诗是(shi)为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太(tai)宽太松不能结腰带。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
蝉声高唱,树林却显得格外(wai)(wai)宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起(qi)是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代(dai)的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
注释
“勾践之困于会稽”三句:《左传》哀公元年:“吴王夫差败越于夫椒,报槜李(越军曾击败吴军于此)也。遂入越。越王(勾践)以甲循五千,保于会稽(山),使大夫种因昊大宰萦以行成。······越及吴平。《国语·越语下》载勾践“令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴:三年而吴人遣之。”归臣妾于吴,谓投降吴国为其臣妾。
⑵岭头:山头。分头:分别;分手。《文苑英华》作“分流”。
⑩花枝:女子对镜照见自己所簪戴的花。此处借指这位女子。(浦江清)“枝”与“知”谐音。
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
⑺前期:以前的期约。既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。
⑾归妻:娶妻。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
⑺可怜:可惜。心赏:用心领略、欣赏。