左忠毅公逸事
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
平生万卷应夫子，两世功名穷布衣。"
野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
乱水林中路，深山雪里钟。见君琴酒乐，回首兴何慵。"
"雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。
"愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
左忠毅公逸事拼音解释:
.jun shi tong da ya .yin jue gu feng sheng .wai que fu hua jing .zhong han jiao hua qing .
ping sheng wan juan ying fu zi .liang shi gong ming qiong bu yi ..
ye du zi han mai .gao quan zhang jin chi .yao fen dan que chu .jiong dui shang lin yi .
chu chu xin shu yi cun hui .gao liu mo zhe han yue luo .kong sang bu fang ye feng hui .
luan shui lin zhong lu .shen shan xue li zhong .jian jun qin jiu le .hui shou xing he yong ..
.xue dong yin he ban ye feng .zhan hui kuang lu xue piao hong .
.chou bin ding nian bai .han deng bing ye qing .bu mian jing shu gu .jiu ke yan you ling .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
gu jiao sheng shen shuang zhong tian .huang gu huo xian can tie lu .jing feng shi lue mu sha xuan .
.he lv cheng wai yue jiang tou .liang di yan tao yi ye zhou .dao ri jing zhi ying bian mao .
译文及注释
译文
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的(de)路程。
想起那篇(pian)《东山》诗，深深触动我的哀伤。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
作者又问“抽来的未(wei)成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”
如果不是这里山险滩急，少人来往，树一旦被砍，就没有人知道，这原是猿猴栖息的树枝。
那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪(lang)翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应(ying)当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既(ji)能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
那里长人身高千丈，只等着搜你的魂。
且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。
注释
5.矢：箭
半生死：意思是半生半死，伤亡惨重。
[31]刑马：杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
（13）遂：于是；就。
①四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的情形。
赏析
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为(wei)“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面(mian)，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕(lv)缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱(zhi luan)以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色(se)”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年（唐玄宗开元二十年），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
起首两句是对事件背景的交代，“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”，纯用口语，质直无华，带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”，在民歌说来已是一种雅化，然而又与文人炼字琢词的求雅不同，使用的是一些近于套语的习用书面语(mian yu)，类似于说唱文学中“沉鱼落雁，闭月羞花”一等的水平，故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层，各层次各自独立形成一幅画面，合在一起，却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
“自知明艳更沉吟”，表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮，但因过分爱美，却又自我思量起来，实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错，但还没有足够的信心，不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句，紧扣“更沉吟”三个字，针对朱庆馀的疑虑，作了肯定的回答，同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
另外，语言清新，对比鲜明，诗意含蓄，也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕(lv)缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱(zhi luan)以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色(se)”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年（唐玄宗开元二十年），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
起首两句是对事件背景的交代，“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”，纯用口语，质直无华，带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”，在民歌说来已是一种雅化，然而又与文人炼字琢词的求雅不同，使用的是一些近于套语的习用书面语(mian yu)，类似于说唱文学中“沉鱼落雁，闭月羞花”一等的水平，故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层，各层次各自独立形成一幅画面，合在一起，却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
“自知明艳更沉吟”，表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮，但因过分爱美，却又自我思量起来，实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错，但还没有足够的信心，不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句，紧扣“更沉吟”三个字，针对朱庆馀的疑虑，作了肯定的回答，同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
另外，语言清新，对比鲜明，诗意含蓄，也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
以上，是寓言的故事情节。介绍到这里，你有什么感想呢？你是否觉得黔驴可悲呢？然而它又可悲在什么地方呢？人们从这里应该获得什么教训呢？这些问题，也许你还未来得及考虑。那么，我们还是先来看看作者的议论和感叹吧：
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
释守卓( 清代 )
收录诗词 (4493) 首
简 介
释守卓 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
陈万年教子
君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。"
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
肠断渝泸霜霰薄，不教叶似灞陵红。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
"雪霁凝光入坐寒，天明犹自卧袁安。
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
鹊桥仙·七夕送陈令举
不有小园新竹色，君来那肯暂淹留。"
出门便作还家计，直至如今计未成。"
干人不得已，非我欲为之。及此终无愧，其如道在兹。"
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
"霞低水远碧翻红，一棹无边落照中。
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
不曾垂钓兼亲酝，堪愧金台醉饱身。"
即事
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
"浅绛浓香几朵匀，日熔金铸万家新。
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳，晚风时动小松阴。
皆自干戈达，咸思雨露和。应怜住山者，头白未登科。"
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
天地太萧索，山川何渺茫。不堪星斗柄，犹把岁寒量。
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
浣溪沙·春情
堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
风梢离众叶，岸角积虚沙。此地钟声近，令人思未涯。"
白日枭鸣无意问，唯将芥羽害同群。"
滴泪泉饶竭，论心石未贞。必双成凤去，岂独化蝉鸣。
拥褐同休假，吟诗贺有年。坐来幽兴在，松亚小窗前。"
沧波归处远，旅舍向边愁。赖见前贤说，穷通不自由。"
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
春昼回文
唯有明公赏新句，秋风不敢忆鲈鱼。"
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
ok鱼苦笋香味新，杨柳酒旗三月春。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳，心火因君特地然。
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
他乡无旧识，落日羡归禽。况住寒江上，渔家似故林。"
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同，况在千岩万壑中。"
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
水调歌头·秋色渐将晚
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。"
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍，香从芸阁着衣衫。
古人重畎亩，有禄不待干。德成禄自至，释耒列王官。
特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。"
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
义士赵良
尽日尊前谁是客，秋山含水有清辉。"
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
皆自干戈达，咸思雨露和。应怜住山者，头白未登科。"
汲带寒汀月，禅邻贾客舟。遥思清兴惬，不厌石林幽。"
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒，南浦期来落泪频。
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
红儿被掩妆成后，含笑无人独立时。
贺进士王参元失火书
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
晚出新亭
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。
窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵。天借新晴色，云饶落日春。
宝瑟湘灵怨，清砧杜魄啼。不须临皎镜，年长易凄凄。"
纵目怀青岛，澄心想碧流。明公非不爱，应待泛龙舟。"
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱，从他荣路用机关。
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
少壮经勤苦，衰年始浪游。谁怜不龟手，他处却封侯。
绿涧支离久，朱门掩映深。何须一千丈，方有岁寒心。"
临江仙·峭壁参差十二峰
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
"寺楼凉出竹，非与曲江赊。野火流穿苑，秦山叠入巴。
"羁栖亲故少，远别惜清才。天畔出相送，路长知未回。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
"拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟，
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"