首页 古诗词 皇矣

皇矣

两汉 / 戴表元

"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
见《颜真卿集》)"
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。


皇矣拼音解释:

.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
kuang ye kan ren xiao .chang kong gong niao qi .gao shan tu yang zhi .bu de ri pan ji ..
.ren gong jun zhan hao shan chuan .xi shui ying hui lu qu pan .nan guo zi lai tui sheng jing .
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
hai yue ying gui chu .jiang yun yin dao xiang .wu xiong ying jie wen .wei bao bin mao shuang ..
wu yun chu chu ke lian xu .ming chao dao xiang bao zhong qu .xu yu yan ba ge dong xi .
cang mang mi suo shi .wei an ju zan ning .xin ci tian di nei .shu wei shen ming qing .
jiu shi chuan hai jiao .xin zhong zhen jiang mei .yi zhi wu wu chu .huang hun rao sui wei ..
.qiu cheng hai wu zhong .zhi shi ling chen chu .hao hao he yuan tian .rong rong mi lang ri .
jian .yan zhen qing ji ...
.jin yuan bao sha ban chang sha .shao jie pang yan yi wan jia .

译文及注释

译文
自笑如穿东郭之(zhi)履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的(de)人不(bu)禁有羞惭之感。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
心怀忧虑啊又何忍(ren)一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
高崖上飞腾直落(luo)的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清(qing)扫,树叶飘落,秋天早早来到。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多(duo)姿,妩媚而动人。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。

注释
4.塞垣:关塞。这里指西北边防地带。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
11之:代词,指被毒蛇咬后的伤毒。
⑸汝州:今河南省临汝县。
罢:通“疲”。驽:劣马。疲弩:比喻才能低下。
44、数:历数,即天命。
③诛:责备。
32.芳:指香气。訚訚(yín):中正、和悦,形容香气浓烈。
22.王猛被用后,受到苻坚的宠信,屡有升迁,权倾内外,遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒,贬黜仇、席二人,于是上下皆服(见《晋书·载记·王猛传》)。

赏析

  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然(zi ran)而严谨。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  主题、情节结构和人物形象
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来(chu lai)的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就(ye jiu)是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些(zhe xie)都表现了李贺诗艺术的特色。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

戴表元( 两汉 )

收录诗词 (1929)
简 介

戴表元 戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。着有《剡源集》

长安春望 / 吴宗儒

嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 汤然

迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
耿耿何以写,密言空委心。"
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。


夜夜曲 / 赵璩

"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 秦鉅伦

离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"


题邻居 / 毛宏

云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"


拨不断·菊花开 / 颜曹

高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"


长相思·去年秋 / 周于仁

到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。


别滁 / 章良能

青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 赵维寰

白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。


乡村四月 / 张思

曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
华阴道士卖药还。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。