"杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
殷勤最是章台柳，一树千条管带春。"
俨雅千官容，勃郁吾累怒。适属命鄜将，昨之传者误。
陶仙谩学长生术，暑往寒来更寂寥。"
吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。
"七萃和銮动，三条葆吹回。相星环日道，苍马近龙媒。
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。"
红觜休争顾，丹心自识机。从来攀凤足，生死恋光辉。"
"天台南洞一灵仙，骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿，
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
"冥鸿不下非无意，塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷，
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜，体待阳舒望早春。
.du juan hua shi yao yan ran .suo hen di cheng ren bu shi .
yin qin zui shi zhang tai liu .yi shu qian tiao guan dai chun ..
yan ya qian guan rong .bo yu wu lei nu .shi shu ming fu jiang .zuo zhi chuan zhe wu .
tao xian man xue chang sheng shu .shu wang han lai geng ji liao ..
wu yu xiang lu feng xia zhi cao tang .er ping yi zai dong xi qiang .
.qi cui he luan dong .san tiao bao chui hui .xiang xing huan ri dao .cang ma jin long mei .
zhong guan cu li shang .yan xia sui qu cheng .he dang zhen fu nei .zhong de kuan ping sheng ..
hong zi xiu zheng gu .dan xin zi shi ji .cong lai pan feng zu .sheng si lian guang hui ..
.tian tai nan dong yi ling xian .gu song bing leng mao ying ran .zeng dui pu yun chang mei chi .
.sheng zhu ci ming yue .gao feng fa qing yun .jin ke chu liao rao .yu ye jian fen yun .
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he ren shi ci qing ..
zha si qing lian he .huan yi hai lang shou .yin yuan zhi you yi .dong che xin wu chou .
.ming hong bu xia fei wu yi .sai ma gui lai shi ou ran .zi shou gong qing jin fang kuang .
tong jiao bu jian you he yin .yan sui lao jian xian chang ye .ti dai yang shu wang zao chun .
译文
（她那）单薄的(de)衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又(you)接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十(shi)分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违(wei)背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯(feng)狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩(hai)才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
注释
⑧瓶沉金井：指彻底断绝，希望破灭。金井，饰有雕栏的井。
7、何恃：“恃何”的倒装。恃，凭借、依靠。
（27）用事者：掌权者，指王叔文。唐顺宗做太子时，王叔文任太子属官，顺宗登位后，王叔文任户部侍郎，深得顺宗信任。于是引用新进，施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗，将王叔文贬黜，后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人，号“八司马”。
⑴中夜：半夜。值：碰上……的时候。
<13>“唐虞”，即陶唐氏和有虞氏，皆为传说时期的远古部落，其首领前者是尧，后者是舜。 <14>“蕃”，与“藩”字通，屏障的意思。
⑹千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。黍离：《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后，周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，彷徨不忍离去，就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。
②对青山强整乌纱：化用孟嘉落帽故事：晋桓温于九月九日在龙山宴客，风吹孟嘉帽落，他泰然自若，不以为意。
此外，谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云：“洞庭始波，木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年，“（刘骏）迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。
宋敏求 宋敏求（1019年—1079年5月9日），字次道，赵州平棘（今河北省赵县）人，北宋史地学家、藏书家。燕国公宋绶之子，宝元二年（1039年）赐进士及第，仁宗朝历任馆阁校勘、集贤校理、知太平、毫州，累迁至工部郎中。英宗治平中，同修起居注、知制诰。神宗熙宁中，除史馆修撰、集贤院学士，加龙图阁直学士。元丰二年（1079年）去世，年六十一，追赠礼部侍郎。宋敏求家藏书富，熟于朝廷典故，编着有《唐大诏令集》，地方志《长安志》，考订详备。笔记《春明退朝录》，多记掌故时事，又补有唐武宗以下《六世实录》。
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
南檐架短廊，沙路白茫茫。尽日不归处，一庭栀子香。
"健夫结束执旌旗，晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽，
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"
"扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
"论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
"未登崖谷寻丹灶，且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼，
几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。
且谓飞霞游赏地，池塘烟柳亦依依。"
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。
若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。"
今年始读书，下口三五行。随兄旦夕去，敛手整衣裳。
雨雪经泥坂，烟花望锦城。工文人共许，应纪蜀中行。"
隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃，清越扣琼瑰。
谬履千夫长，将询百吏情。下车占黍稷，冬雨害粢盛。
高台何巍巍，行殿起中央。兴言万代事，四坐沾衣裳。
"不倚军功有侠名，可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下，
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静，春风绕郭白苹生。
乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。
转规回绣面，曲折度文身。舒散随鸾吹，喧唿杂鸟春。
金舆未到长生殿，妃子偷寻阿鸨汤。"
愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。"
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
"松老秋意孤，夜凉吟风水。山人在远道，相忆中夜起。
半面为君申一恸，不知何处是家乡。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
雅词黄绢妙，渥泽紫泥分。青史应同久，芳名万古闻。"
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
潜润滋云起，荧华射浪浮。鱼龙泉不夜，草木岸无秋。
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
行当腊欲破，酒齐不可迟。且想春候暖，瓮间倾一卮。"
"吾友昔同道，唯予今独行。青云期未遂，白发镊还生。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险，无聊只怕酒杯干。
"冥鸿不下非无意，塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷，
每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。"
"月色莫来孤寝处，春风又向别人家。
翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
夹岸生奇筱，缘岩覆女萝。兰桡思无限，为感濯缨歌。"
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。"
投马灾未弭，为鱼叹方深。惟公执珪璧，誓与身俱沉。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霄中路分。
朔风猎猎惨寒沙，关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国，
却为一声河满子，下泉须吊旧才人。"
青云无忘白云在，便可嵩阳老此生。"
诚知不及当年听，犹觉闻时胜不闻。"
"栖禅枝畔数花新，飞作琉璃池上尘。
藕折莲芽脆，茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑，更淬若耶泉。"
"亲戚多离散，三年独在城。贫居深稳卧，晚学爱闲名。
江亭独倚阑干处，人亦无言水自流。"
又占世间长命人。耳里声闻新将相，眼前失尽故交亲。
南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。
远程兼水陆，半岁在舟车。相送难相别，南风入夏初。"
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜，风景阑珊欲过春。
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
久别唯谋道，相逢不话贫。行藏一如此，可便老风尘。"
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
失计空知命，劳生耻为身。惟看洞庭树，即是旧山春。"
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
莫学因循白宾客，欲年六十始归来。"
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。幸当阳律候，惟愿及佳辰。"
"路绝空林无处问，幽奇山水不知名。
渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。"
情性僻难改，愁怀酒为除。谁能思此计，空备满床书。
"晚日临寒渚，微风发棹讴。凤池波自阔，鱼水运难留。
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"