首页 古诗词 慈姥竹

慈姥竹

两汉 / 王季思

"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,


慈姥竹拼音解释:

.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
fang cao bai yun liu wo zhu .shi ren he shi de xiang guan ..
ren dao chang sheng mei de lai .zi gu zhi jin you you you ..
.hai cheng kong bi zheng tuan yuan .yin xiang xuan zong ci ye han .
xu min qu ji chuan .fang jiu wang zheng lu .wai zhen fan tiao zui .zhong chao gu wen shu .
jing ru wu sheng le .kuang pao zheng lv shi .zi wei reng zi ai .qing jing li xun si .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
ding chou yu jia zi .shen cang ba tang li .he yi zuo tang li .zhong yang you tian zi .
wu yue you shuang liu yue han .shi jian shan weng lai qu xue ..
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
jiang rao sui yue fan .shan ce zhu yun xing .jia ju chuan ling yu .shi liu xu sheng ming ..
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .

译文及注释

译文
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村(cun)。
  所以女子无论美不美,一(yi)进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这(zhe)两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头(tou)跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
可是明天(tian)我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又(you)是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只(zhi)要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。

注释
(3)疾威:暴虐。
⑽平原君:赵胜,战国时赵国贵族,惠文王之弟,善养士,门下有食客数千人,任赵相。赵孝成王七年(公元前259年),秦军围赵都邯郸,平原君指挥抗秦,坚守三年,后楚、魏联合,击败秦军。
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。
118、恨恨:抱恨不已,这里指极度无奈。
⑵桃花面:据孟棨《本事诗·情感》载:唐诗人崔护尝于清明独游长安城南,见一庄居,有女子独倚小桃柯伫立,而意殊厚。来岁清明,崔又往寻之,刚门扃无人,因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后遂以“桃花面”来表示所思念的美女。
(14)华:花。
17.驽(nú)马:劣马。

赏析

  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界(shi jie)!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  近人(jin ren)俞陛云在《诗境(shi jing)浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以(cong yi)上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

王季思( 两汉 )

收录诗词 (1164)
简 介

王季思 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为着名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究着作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。

客中行 / 客中作 / 任玉卮

夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。


浩歌 / 钱中谐

溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,


鹦鹉 / 巩彦辅

石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。


从军诗五首·其二 / 喻怀仁

峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 王倩

"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
何山最好望,须上萧然岭。"


菩萨蛮·回文 / 陈嘉宣

徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
欲知修续者,脚下是生毛。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 夏鍭

可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


中秋见月和子由 / 何调元

不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
无限白云山要买,不知山价出何人。"


南安军 / 独孤及

循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)


华山畿·啼相忆 / 李因笃

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.