译文
看吴山青(qing)青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝(di)却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力(li),幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供(gong)养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
我年轻的时候带着一万多的士兵(bing)、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉(han)人的军队(dui)一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
宏图霸业今(jin)已不再,我也只好骑马归营。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
注释
(55)寡君:指晋历公。
⑴颁(fén):头大的样子。
53. 过:访问,看望。
15、容:容纳。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。