译文
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现(xian)诺言,像燕丹盼归(gui)使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代(dai)替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了(liao)你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然(ran)会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
成千上万的彩船行(xing)驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
注释
35.暴(pù):显露。
(59)血食:受祭祀。
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
④回廊:回旋的走廊。
⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。