首页 古诗词 谪仙怨·晴川落日初低

谪仙怨·晴川落日初低

魏晋 / 李忱

"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"
"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
"侠客重恩光,骢马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
野路归骖转,河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴,王事促严程。"
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)


谪仙怨·晴川落日初低拼音解释:

.dang nian shui bu xian .fen zuo dou jia qi .jin zi xing xing ku .luo wei ri ri ti .
.xing lou wang shu dao .yue xia zhi wu men .wan xing liu bie lei .jiu zhe qie jing hun .
bu zhi luo ri shui xiang song .hun duan qian tiao yu wan tiao .
po ping luo jing kong yong chen .gu xiang wang duan wu gui xin .ning zhi yuan shi wen xing ming .
.wen jun chu zai luo yang yu .bin you cheng shang jian lu qu .
jin tong qing zi yao .yu nv xian qing lian .hua dong liu chen shang .huan qi rao xi yan ..
.jian pei yan ru lin .qi qing gong bei xin .wo en ban mei lu .xian huo ting he yin .
wang ji guan shan yuan .qiu shen yan wu duo .wei yu san wu xi .ming yue zan jing guo ..
.can lan jin yu ce .ling long yu dian wei .kun chi ming yue man .he pu ye guang hui .
yao tiao ru yun bu .qi qu yi song xi .yan tan you he guo .bi zi wu ren shi .
.xia ke zhong en guang .cong ma shi jin zhuang .pie wen chuan yu xi .chi tu jiu bian huang .
ye lu gui can zhuan .he zhou su niao jing .bin you kuan lv yan .wang shi cu yan cheng ..
.zhu ting luo qian wei .lan ting jiang liang gong ...hai lu sui shi ..

译文及注释

译文
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人(ren),难写评判文章。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴(bao)。什(shi)么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老(lao)老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊(a)。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致(zhi)力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下(xia)都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行(xing)。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白(bai)雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
其一
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。

注释
⑷苏小:即苏小小,为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
23。足:值得 。
廪(lǐn)延:地名,河南省延津县北。
⑺见闭:被关闭。见:被 。
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。
5.暮天钟:寺庙里用以报时的钟鼓。

赏析

  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中(zhong)洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容(xing rong)植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不(yi bu)得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当(shi dang)。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  第一段从“连昌宫中满宫(man gong)竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色(shi se)几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花(dan hua)的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

李忱( 魏晋 )

收录诗词 (7415)
简 介

李忱 唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年),汉族,唐朝第十八位皇帝(847年—859年在位,未算武周政权),初名李怡,初封光王。武宗死后,以皇太叔为宦官马元贽等所立。在位13年。综观宣宗50年的人生,他曾经为祖宗基业做过不懈的努力,这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势,但是他又无法彻底扭转这一趋势。宣宗性明察沉断,用法无私,从谏如流,重惜官赏,恭谨节俭,惠爱民物,故大中之政,讫于唐亡,人思咏之,谓之小太宗。

洛桥寒食日作十韵 / 谷梁娟

渭浦明晨修禊事,群公倾贺水心铭。"
南风不竞多死声,鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽,
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。
殷荐三神享,明禋万国陪。周旗黄鸟集,汉幄紫云回。
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
楼观纷迤逦,河山几萦纡。缅怀祖宗业,相继文武图。
遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
臣在东周独留滞,忻逢睿藻日边来。"


朝天子·咏喇叭 / 范姜雪磊

人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
魂处自目成,色授开心许。迢迢不可见,日暮空愁予。"
只应保忠信,延促付神明。"
颓华临曲磴,倾影赴前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。"
更怜江上月,还入镜中开。"
因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。


送孟东野序 / 太叔红静

潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
一生肝胆向人尽,相识不如不相识。冬青树上挂凌霄,
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,


绝句漫兴九首·其九 / 浩佑

月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。


玉楼春·己卯岁元日 / 太叔念柳

"丽谯通四望,繁忧起万端。绮疏低晚魄,镂槛肃初寒。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。
屡逐明神荐,常随旅客游。既能甜似蜜,还绕楚王舟。"
"云埃夜澄廓,山日晓晴鲜。叶落苍江岸,鸿飞白露天。
"并命登仙阁,分曹直礼闱。大官供宿膳,侍史护朝衣。
雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。
董逃行,汉家几时重太平。"


小雅·黍苗 / 长孙顺红

夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
何当千万骑,飒飒贰师还。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。


悼亡三首 / 蹇南曼

"北风吹早雁,日夕渡河飞。气冷胶应折,霜明草正腓。
圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时康。"
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
"仙媛乘龙日,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
"芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。


宿天台桐柏观 / 公西艳平

"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
"君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。微臣从此醉,还似梦钧天。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 茹困顿

送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转,宛转恨无穷。愿为波与浪,
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,
神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 碧鲁强

伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
人非汉使橐,郡是越王台。去去虽殊事,山川长在哉。"
地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。