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题竹石牧牛

魏晋 / 岑象求

"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
但洒一行泪,临歧竟何云。"
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。


题竹石牧牛拼音解释:

.ang cang xie zhi shou .chu zi tai ping nian .luan dai nai qian fu .zong ren wei huo qian .
que zuo yun bian kan di jing .bai cao xiang xin chu juan die .qian lin nen ye shi cang ying .
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
.qiu ye feng chui huang sa sa .qing yun ri zhao bai lin lin .
.chao kan fa yun san .zhi you zhi ren huan .song ke lin yi shui .xing che chu gu guan .
mo ci fan .mei jiu qian zhong you ke jin .xin zhong pian kui he ke lun .
.you zi yu yan qu .fu yun na de zhi .pian neng jian xing se .zi shi du shang li .
.guang ling san yue hua zheng kai .hua li feng jun zui yi hui .
shuang que rong lu jian .qian men zhan chang li .chuan wen yi ma hua wei long .
dan sa yi xing lei .lin qi jing he yun ..
.ba jiao nan xing yuan .chang jiang wan li sui .bu cai gan zhe qu .liu shui yi he zhi .
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .

译文及注释

译文
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来(lai),都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外(wai)真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
八个擎天之柱(zhu)撑在哪里?大地为何低陷东南?
鱼在哪儿在水藻(zao),肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
想到落叶(ye)衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
忽然听到《悲风》的曲调(diao),又好像是《寒松》的声音。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比(bi)不上一腔悲愤的积怨!
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。

注释
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。
瑞:指瑞雪
⑤细柳:指军营。
7)万历:明神宗的年号。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。

赏析

  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静(jing)的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没(bing mei)有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀(yao yao)武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄(shun xuan)宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁(kui bian)》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

岑象求( 魏晋 )

收录诗词 (8518)
简 介

岑象求 岑象求,字岩起,梓州(今四川三台)人。举进士。神宗熙宁中为梓州路提举常平。哲宗元祐元年(一○八六)知郑州,徙利州路转运判官,改提点刑狱(《续资治通鉴长编》卷三八六、三九一、四○四)。五年,为殿中侍御史。六年,出为两浙路转运副使。七年,入为户部郎中(同上书卷四四八、四六○、四七四)。徽宗建中靖国元年(一一○一)以权尚书刑部侍郎为覆按山陵使。后除宝文阁待制知郓州,未几致仕。崇宁三年(一一○四)入元祐党籍。有《吉凶影响录》十卷,一作八卷,已佚。《元祐党人传》卷三有传。今录诗六首。

题诗后 / 王宇乐

斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


砚眼 / 萧逵

黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
蟠螭吐火光欲绝。"
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。


构法华寺西亭 / 赵戣

繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。


咏怀古迹五首·其五 / 博明

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。


从军诗五首·其一 / 彭昌诗

江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。


女冠子·淡烟飘薄 / 赵时焕

神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。


浣溪沙·春情 / 韩仲宣

宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。


有美堂暴雨 / 孔继鑅

踟蹰欲何赠,空是平生言。"
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 刘炜泽

设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"


楚归晋知罃 / 孔延之

"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
何能待岁晏,携手当此时。"
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。