首页 古诗词 周颂·执竞

周颂·执竞

先秦 / 胡佩荪

故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)


周颂·执竞拼音解释:

gu ren xiang jian zhong qi liang .lou tai ji mo guan he wan .ren wu xi shu yi lu chang .
.pan lang mei mao xie gong shi .yin yin hua cong nian shao shi .
le zai xian guan ke .chou sha zhan zheng er .yin jue xi yuan shang .lin feng yi yong shi ..
huang jin jian wai chi tou huo .ri zhao hong lan lu wei xi .
yin wei xiao er ti .zui dao yue xia gui .ren jian wu ci le .ci le shi zhong xi ..
zhe rou jiang you zeng .yan yi qian li ke .cao mu zhi jian wei .suo gui han bu yi .
bing ma xiu zhan zheng .feng chen shang cang mang .shui dang gong xie shou .lai you dong guan lang ..
.nan bei yu shan lin .peng an bi yi shen .fan shuang yi you xue .huang cao si wu ren .
.xiu zhong duo li ju .wei qian shi ren wen .zui ye mian jiang yue .xian shi zhu hai yun .
gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..
bi cao chui di an .dong feng qi xi bo .heng fen cong you yan .he xie dao tian he .
jun bu jian cai ze qian ku gui guai zhi xing zhuang .da yan zhi qu qin cheng xiang .
chao gong lang gan zhi qi shi .ye tong yuan yang zhi jin qin .en qing wan lian hu wei bie .
chun guang huai yu que .wan li qi chu cheng ...song ren ..

译文及注释

译文
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗(qi)迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着(zhuo)乌云般的(de)黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有(you)半点苦(ku)闷愁烦,请问作了(liao)怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
  昌国(guo)君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三(san)座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
衣被都很厚,脏了真难洗。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

注释
(20)古之人:指文王。无斁(yì):无厌,无倦。
62. 斯:则、那么。
②湘裙:湖绿色的裙子。
⑸涴(wò):沾污,弄脏。
(21)出其间——出现在捉蟋蟀的地方。
益:好处。
⑶戍楼:边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗:“旅泊依村树,江槎拥戍楼。”太白:太白星,即金星。古人认为他主兵象,可据以预测战事。

赏析

  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去(qu)了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万(de wan)般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫(ming jiao),穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线(zhu xian),首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离(yuan li)去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

胡佩荪( 先秦 )

收录诗词 (6142)
简 介

胡佩荪 字谷芬,长洲人,范良模继室。

采莲词 / 曹恕

拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 王洧

"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"


将进酒·城下路 / 徐爰

雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。


一枝春·竹爆惊春 / 丁佩玉

远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
志彼哲匠心,俾其来者识。"


殷其雷 / 殷秉玑

"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。


满江红·写怀 / 向宗道

汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"


望江南·咏弦月 / 周于仁

奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
三通明主诏,一片白云心。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"


横江词六首 / 章在兹

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 孔延之

始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"


山中雪后 / 章縡

过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"