忽枉兼金讯，非徒秣马功。气清蒲海曲，声满柏台中。
"人世多飘忽，沟水易东西。今日欢娱尽，何年风月同。
上世千金子，潜卧九重泉。松柏剪无馀，碑记灭罔传。
单于古台下，边色寒苍然。"
新年高殿上，始见有光辉。玉雁排方带，金鹅立仗衣。
龟甲参差白虹色，辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利，
"桂影承宵月，虹辉接曙云。纵横齐八阵，舒卷引三军。
风俗今和厚，君王在穆清。行看采花曲，尽是太阶平。
沙塞三千里，京城十二衢。杨沟连凤阙，槐路拟鸿都。
复道连甍共蔽亏，画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥，
"不分荆山抵，甘从石印飞。危巢畏风急，绕树觉星稀。
蚁泛青田酌，莺歌紫芝调。柳色摇岁华，冰文荡春照。
感叹前问之，赠予辛苦词。岁月移今古，山河更盛衰。
所贵旷士怀，朗然合太清。"
睿藻光岩穴，宸襟洽薜萝。悠然小天下，归路满笙歌。"
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。
hu wang jian jin xun .fei tu mo ma gong .qi qing pu hai qu .sheng man bai tai zhong .
.ren shi duo piao hu .gou shui yi dong xi .jin ri huan yu jin .he nian feng yue tong .
shang shi qian jin zi .qian wo jiu zhong quan .song bai jian wu yu .bei ji mie wang chuan .
dan yu gu tai xia .bian se han cang ran ..
xin nian gao dian shang .shi jian you guang hui .yu yan pai fang dai .jin e li zhang yi .
gui jia can cha bai hong se .lu lu wan zhuan huang jin shi .hai xi zhong duan ning fang li .
.gui ying cheng xiao yue .hong hui jie shu yun .zong heng qi ba zhen .shu juan yin san jun .
feng su jin he hou .jun wang zai mu qing .xing kan cai hua qu .jin shi tai jie ping .
sha sai san qian li .jing cheng shi er qu .yang gou lian feng que .huai lu ni hong du .
fu dao lian meng gong bi kui .hua tang qiong hu te xiang yi .yun mu zhang qian chu fan lan .
.bu fen jing shan di .gan cong shi yin fei .wei chao wei feng ji .rao shu jue xing xi .
yi fan qing tian zhuo .ying ge zi zhi diao .liu se yao sui hua .bing wen dang chun zhao .
gan tan qian wen zhi .zeng yu xin ku ci .sui yue yi jin gu .shan he geng sheng shuai .
suo gui kuang shi huai .lang ran he tai qing ..
rui zao guang yan xue .chen jin qia bi luo .you ran xiao tian xia .gui lu man sheng ge ..
bai yang qing song zang zhe shui .gui jian tong yi chen .si sheng tong yi zhi .
译文
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物(wu)、谋求私利来玷污自(zi)己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学(xue)去了。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用(yong)它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
回来吧。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还要教妻子不急于从陌上归家。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
陈轸不愧是个贤良的人，既忠心耿耿又富于谋略；楚怀王不听从他的劝告，终于国破家亡不可救药。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭(ji)牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
先王命令臣，说：‘我跟齐国积累了深仇大恨，那怕国小力微，也想报齐国之仇。’臣回答说：‘齐国本来有霸主的传统，打过多次胜仗，熟悉军事，长于攻战。大王如果要伐齐，必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力，最好是先同赵国结盟。还有淮北，本是宋国的土地，被齐国独吞了，楚魏两国都想得一份。赵如果赞同，约同楚魏尽力帮助，以四国的力量进攻，就可大破齐国了。’先王说：‘好！’臣便接受命令，准备符节，南下出使赵国。很快回国复命，发兵攻齐。顺应上天之道，倚仗先王的声威，黄河以北的齐国土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有了，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。士卒轻装，武器锐利，长驱直入，攻占齐都。齐王逃奔至莒，幸免一死。所有的珠玉财宝，车甲珍器，归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎又运回历室殿，齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意，认为臣没有贻误他的命令，所以裂土封，使臣得比于小国诸侯。臣不才，自信能够奉行命令，秉承教导，可以侥幸免于罪过，因此毫不推辞而接受了封爵。
注释
[4]沟：这里用如动词，沟通，开凿的意思。
创：开创，创立。
(65)御六气之辩：驾驭六气的变化。御，驾驭、把握。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化的意思。
②琥珀：琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色，透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
4.叟：老头
“但愿”两句：愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意： “但愿人长久，千里共婵娟。”看承别：别样看待。
诸稽郢：越国大人。币：礼品。下执事：供役使的人。天王：对吴王夫差的尊称。得罪：指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾：亲劳大驾。孤：舍弃。繄：就是。边陲：边境。用：因此。老：老臣。顿颡：叩头直至额触地。属：会集。残伐：杀伐。鞭箠：鞭子。寇令：抵御盗寇的命令。箕帚：畚箕、笤帚。晐姓：贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜：洗手脸的用具。解：同“懈”。辱：谦词。征诸侯：向诸侯征税。搰：掘出。封殖：培植。这是以草木自比。刈：芟草。实：信实。秉：拿，执。度：衡量。
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
灵准 僧人。穆宗长庆初年任长安两街僧录，奉诏往汾州开元寺迎请僧无业。又曾至襄阳。时人引其诗为佳句。事迹见《宋高僧传》卷一一、《唐诗纪事》卷五七。《全唐诗》存断句2。
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
"微雨散芳菲，中园照落晖。红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。
"和玉悲无已，长沙宦不成。天从扇枕愿，人遂倚门情。
"北山东入海，驰道上连天。顺动三光注，登临万象悬。
忆人莫至悲，至悲空自衰。寄人莫翦衣，翦衣未必归。
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
"蓟楼望燕国，负剑喜兹登。清规子方奏，单戟我无能。
复想金闺籍，何如梦渚云。我行多胜寄，浩思独氛氲。"
夺晴纷剑履，喧听杂歌钟。日晚衔恩散，尧人并可封。"
阳关积雾万里昏，剑阁连山千种色。蜀路何悠悠，
礼亚六瑚，诚殚二簋。有诚颙若，神斯戾止。"
"九春风景足林泉，四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑，
"杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。
农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。
履险甘所受，劳贤恧相曳。揽辔但荒服，循陔便私第。
"寒闺织素锦，含怨敛双蛾。综新交缕涩，经脆断丝多。
桂殿江乌对，雕屏海燕重。只应多酿酒，醉罢乐高钟。
光含班女扇，韵入楚王弦。六出迎仙藻，千箱答瑞年。"
"清庙新，展严禋。恭祖德，厚人伦。雅乐荐，礼器陈。
鸭桃闻已种，龙竹未经骑。为向天仙道，栖遑君讵知。"
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡，无事积炎凉。
影照凤池水，香飘鸡树风。岂不爱攀折，希君怀袖中。"
循循劳善诱，轧轧思微牵。琢磨才既竭，钻仰德弥坚。
"囷轮江上山，近在华容县。常涉巴丘首，天晴遥可见。
对户池光乱，交轩岩翠连。色空今已寂，乘月弄澄泉。"
禁苑春风起，流莺绕合欢。玉窗通日气，珠箔卷轻寒。
"董氏娇娆性，多为窈窕名。人随秋月落，韵入捣衣声。
岁华空冉冉，心曲且悠悠。坐惜芳时歇，胡然久滞留。"
晚来香街经柳市，行过倡市宿桃根。相逢杯酒一言失，
九陌祥烟合，千春瑞月明。宫花将苑柳，先发凤凰城。"
"卿家本六郡，年长入三秦。白璧酬知己，黄金谢主人。
宝杯承露酌，仙管杂风流。今日陪欢豫，皇恩不可酬。"
"朝望莲华狱，神心就日来。晴观五千仞，仙掌拓山开。
归真已寂灭，留迹岂湮沉。法地自兹广，何云千万金。"
凛凛边风急，萧萧征马烦。雪暗天山道，冰塞交河源。
"银河南渚帝城隅，帝辇平明出九衢。刻凤蟠螭凌桂邸，
"玉露交珠网，金风度绮钱。昆明秋景淡，岐岫落霞然。
椒桂奠芳樽，风云下虚室。馆宇肃而静，神心康且逸。
日羽廓游气，天阵清华野。升晅光西夜，驰恩溢东泻。
汲冢宁详蠹，秦牢讵辨冤。一朝从篚服，千里骛轻轩。
礼乐知谋帅，春秋识用兵。一劳堪定国，万里即长城。
"青阳御紫微，白雪下彤闱。浃壤流天霈，绵区洒帝辉。
揽镜泪如泉。一自离君后，啼多双脸穿。
"槐花结子桐叶焦，单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥，
背风藏密叶，向日逐疏枝。仰德还能哺，依仁遂可窥。
晴日万株烟一阵，闲坊兼是莫愁家。
"身不沉，骨不重。驱青鸾，驾白凤。幢盖飘飘入冷空，
"国使翩翩随旆旌，陇西岐路足荒城。
无因千里驾，忽睹四愁篇。览讽欢何已，欢终徒怆然。"
三光悬圣藻，五等冠朝簪。自昔皇恩感，咸言独自今。"
向日披沙净，含风振铎鸣。方同杨伯起，独有四知名。"
念君长作万里行。野田人稀秋草绿，日暮放马车中宿。
德备三苗格，风行万国随。小臣同百兽，率舞贺昌期。"
古来犬羊地，巡狩无遗辙。九土耕不尽，武皇犹征伐。
"圣德超千古，皇风扇九围。天回万象出，驾动六龙飞。
绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。"
瓠犀发皓齿，双蛾嚬翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
鍮石打臂钏，糯米炊项璎。归来村中卖，敲作金玉声。
"千年一遇圣明朝，愿对君王舞细腰。
"秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。
"旦登西北楼，楼峻石墉厚。宛生长定□，俯压三江口。
"虞世巡百越，相传葬九疑。精灵游此地，祠树日光辉。
"地尽天水合，朝及洞庭湖。初日当中涌，莫辨东西隅。
我行岁方晏，极望山河分。神光终冥漠，鼎气独氛氲。
果气时不歇，苹花日自新。以此江南物，持赠陇西人。
浦沙连岸净，汀树拂潭垂。年年此游玩，岁岁来追随。
"吾王游胜地，骖驾历祇园。临风画角愤，耀日采旗翻。
旅馆月宿永，闭扃云思兴。伊人美修夜，朋酒惠来称。
予亦趋三殿，肩随谒九重。繁珂接曙响，华剑比春容。
名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
别恨归途远，离言暮景遒。夷歌翻下泪，芦酒未消愁。
昔托游河乘，再备商山皓。欣逢德化流，思效登封草。"
湘江二月春水平，满月和风宜夜行。
百龄非长久，五十将半百。胡为劳我形，已须还复白。
倦采蘼芜叶，贪怜照胆明。两边俱拭泪，一处有啼声。
搅寒松兮又夜起。夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。
醉把金船掷，闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠，袍砑紫犀牛。
青青树中草，托根非不危。草生树却死，荣枯君可知。
"颁条忝贵郡，悬榻久相望。处士同杨郑，邦君谢李疆。
"秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多，