译文
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
溪壑深幽有千年积雪,崖(ya)石断裂,寒泉石上流。
快快返回故里。”
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝(di)言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿(dian)的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄(zhuang)重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿(gan)子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
不要去遥远的地方。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
注释
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。
(14)无射(yì):即“无斁”,不厌倦。“射”为古“斁”字。保:保持。
下义其罪:义,善也。言贪天之功,在人为犯法,而下反以为善也。
〔38〕大弦:指最粗的弦。
(3)承恩:蒙受恩泽