首页 古诗词 读山海经十三首·其四

读山海经十三首·其四

金朝 / 醉客

"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。


读山海经十三首·其四拼音解释:

.qiu ri jin hua zhi .yao zhi yu pei qing .jiu zhong men geng su .wu se zhao chu cheng .
jia yi ke pan gui .tu shu ge jian peng .yi piao fei ke le .liu he wei yin feng .
yao ai yi xiang chuan .piao yao jia zi yan .feng lou ren yi qu .luan jing yue kong xuan .
.qiu lai jiao jie bai xu guang .shi tuo chao zan xue jiu kuang .
ruo wen yu ren shu yi shi .lian hua fu li zui qing lei ..
shao zhuang jin qi de .gao nian jue song long .yu shu xian lun lan .du yi fan qiu meng .
fu rong kai zi wu .xiang yu ying qing quan .bai zhou tan jing ba .xian cong shi shang mian .
yun ting wu lv ji .kan bi you deng yan .nian shao jin tou bai .shan shi dao ji pian ..
jin gu yuan zhong liu .chun lai si wu yao .na kan hao feng jing .du shang luo yang qiao .
you lai hai pan zhu qiao yu .feng zhao yin cheng shi zhe che .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
shi fu da men wu bie shi .pu tou lai suo mai can shu ..
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding xin .lan kan nan gui lai .
zhang fu fei xiao er .he yong qiang xiang zhi .bu jian chao sheng jun .yi cheng huan yi shuai .
wan li guan shan jin bu bi .han jia pin xu zhi zhi he ..
zhong ren bu chuai xi jun xing .wei shui you lai bu za jing .

译文及注释

译文
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在(zai)他八岁的(de)时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生(sheng)有上百人。承宫从他房前经(jing)(jing)过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起(qi)阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累(lei),很多年后,最终精通了这本经书。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。

南单于派使拜服,圣德安定天下。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
出门时搔着满(man)头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!

注释
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。
8、闲人:作者自称,乃愤激之辞。
若:好像……似的。
⑶历:经过。长洲:指洛堤。
④肠中车轮转:形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”
⒀十世:指远代子孙。宥:赦宥。

赏析

  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作(chuang zuo)等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王(yi wang)季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明(cong ming)灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非(bing fei)特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

醉客( 金朝 )

收录诗词 (5637)
简 介

醉客 醉客,失其名,孝宗淳熙十一年(一一八四)曾于临安向一科举失意士人索酒。事见《夷坚志·三志壬》卷五。

九日与陆处士羽饮茶 / 六大渊献

"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,


西江月·四壁空围恨玉 / 淳于琰

赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
采薪穷冥搜,深路转清映。安知洞天里,偶坐得棋圣。
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。


怀旧诗伤谢朓 / 夹谷山

休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。


清平乐·六盘山 / 佟佳心水

"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
嗈嗈慕俦匹,远集清江湄。中有孤文鹓,翩翩好容仪。


更漏子·出墙花 / 濮阳伟杰

"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"国以重明受,天从谅闇移。诸侯方北面,白日忽西驰。
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"


相逢行 / 登念凡

"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 司寇志方

西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"


祝英台近·荷花 / 香司晨

凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。


口号 / 委大荒落

王敬伯,绿水青山从此隔。"
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。


感旧四首 / 惠宛丹

海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻言赠处,一字重琅玕."
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。