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东平留赠狄司马

宋代 / 柳公绰

"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,


东平留赠狄司马拼音解释:

.gao jian liang feng qi .qing chuan xu jing kai .qiu sheng xiang ye qu .shuang qi zi shan lai .
xu shi wei ke jin gui qu .da li yuan nian shi wo jia ..
.bu wei you an yin .gu se han kong chu .yuan yi qing ci liu .jian ci jian zhen zhi .
.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
tan xi guang yin cui bai fa .mo bei feng yue du zhan jin ..
chen ji bu jin zhu bu de .zhen zhong yu shan shan shang ren ..
bi ci ge you sui sheng xin .shen jie geng yun qie neng zhi .sui yan ji han mian xiang bi .
.da zhi si ji wu .dao xing xin shi xiu .chui lun zi xiao xi .sui yue ren chun qiu .
shu ri qi xiang zai .he nian bai he gui .xiang jun xuan xia lei .fang kuan li lv fei ..
yao yao yi feng song .ling ling si qu cheng .yun han xiang se qie .yin dai shun xian qing .
.xu ri yan yun dian .chao yang zhu di ju .duan xia sheng jun yu .tong ge li qing xu .
.long she bai zhan zheng tian xia .ge zhi xiong xin zhi ci gou .
yue ming chu chu chong huang liang .xiang li er .dong jia fu lao wei er yan .
yu guan qing bei le .chun yuan dou cao qing .ye hua wu xian yi .chu chu zhu ren xing .
long gong gan ji zhi ying shen .jia sheng qiao cui shuo bu de .mang mang yan ai dui hu xin ..
zhi dao fei wu yan .ming shi bu lu lao .shui dang qing shi shang .zu wei xian ci bao ..
.shan chuan zhong die yuan mang mang .yu bie xian you bie hen chang .hong shao yao hua sui gong zui .

译文及注释

译文
晚上恋人相会在花前(qian)月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失(shi)色。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着(zhuo)歌阁,导致其欲倾斜。
长江漂流(liu)着峨眉山的雪水和三峡的急流。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑(qi)。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成(cheng)。
都说作诗(shi)是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕(diao)神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
九重宫中有谁理会劝谏书(shu)函。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍(bei)慈柔抚养。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。

注释
3.蓬池:其遗址在河南尉氏县东南。
⑵瑶草:仙草。汉东方朔《东方大中集 ·与友人书》云:“不可使尘网名鞍拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”
[8]纂:编集。纂言者,指言论集、理论著作。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。
2、香尘:带着花香的尘土。
(12)但见:只听见。号古木:在古树木中大声啼鸣。从:跟随。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。

赏析

  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成(zi cheng)一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天(qu tian)三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主(liao zhu)题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时(dang shi)震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞(yi fei)越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

柳公绰( 宋代 )

收录诗词 (1793)
简 介

柳公绰 柳公绰(763年—830年),字宽,小字起之,唐朝大臣、书法家,唐代京兆华原人。即今陕西铜川市耀州区稠桑乡柳家塬人。柳公权之兄,长公权十三岁。性格庄重严谨,喜交朋友豪杰,待人彬彬有礼。聪敏好学,政治、军事、文学,样样精通,尤其喜爱兵法。累官州刺史,侍御史,吏部郎中,御史丞。宪宗时为鄂岳观察史,讨吴元济有功,拜京兆尹。后迁河东节度使户部尚书,检校左仆射。公元832年卒,赠太子太保,谥号元。

水仙子·灯花占信又无功 / 钞夏彤

石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。


马诗二十三首·其十 / 东素昕

曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
愿照得见行人千里形。"
宫槐花落西风起,鹦鹉惊寒夜唤人。"
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。


赠程处士 / 前芷芹

"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 滕申

"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。


七里濑 / 乌孙宏娟

"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
"江流不动月西沈,南北行人万里心。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,


马嵬 / 葛民茗

吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"


雪望 / 宰父双

"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。


咏架上鹰 / 闻人巧云

"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;


子夜吴歌·秋歌 / 东方幻菱

"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 鲜于君杰

一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
从今便是家山月,试问清光知不知。"