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桓灵时童谣

五代 / 文洪

宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"


桓灵时童谣拼音解释:

gong nv kai han jin yu yan .xiao lou zhui fei qing suo ta .qing chuang dian jian bai yun pian .
sheng lie bo nan shi .xiong ci huo dong ming .shui wei zheng sun yu .fan ran yi chai jiong .
jiu guo zai meng xiang .gu ren hu qie yue .qi kuo zu feng qi .ren ran cheng yu bie .
zhou yan gao zhai yan ri chang .gan bi liu bo ci jiu pu .ren kan xin cao bian heng tang .
.pin ju yi liu shi .xian bu zai lian gong .gao ge yi chun yu .chang lang hao xiao feng .
.yin yang yi cuo luan .jiao jian bu fu li .ku han yu qi zhong .yan fang can ru hui .
.deng hua he tai xi .jiu lv zheng xiang qin .zui li cong wei ke .shi cheng jue you shen .
ping fan wu xiu ri .tao yin xiang jiu qi .chui xu ren suo xian .teng yue shi reng kui .
yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .
jiu ri xin ting geng xie shou .ta xiang feng jing yi xiang guan ..
wei zhong e zhi suo tiao ling .si ju yi yi wei cao .ling fu fu yi xiang sheng .
yong yu wo qiu he .xi xin yi fan yan .shi jiang li jie yuan .wu yi wai wu qian ..

译文及注释

译文
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
默默愁煞庾信,
  女子和男子的(de)故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就(jiu)寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出(chu)嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
这里的欢乐说不尽。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
  您(nin)从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群(qun)一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
哪怕下得街道成了五(wu)大湖、
遥望(wang)华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
祝福老人常安康。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。

注释
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
书记:崔融为节度使掌书记之官。
(113)《诗经郑风》中的名篇。
君民者:做君主的人。
3、永嘉:晋怀帝年号.永嘉5年(311)匈奴贵族刘曜攻陷洛阳,杀死七民三万余人,中原一带人纷纷南耷避乱。
(16)居:相处。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。

赏析

  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来(lai)突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆(yi dui),急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括(bao kuo)疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出(ying chu)了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草(za cao)统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰(zai),或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶(chou e)现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

文洪( 五代 )

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简 介

文洪 苏州府长洲人,字公大,号希素。成化八年举人。官涞水教谕。能诗。有《涞水集》、《括囊诗稿》。

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 智己

旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。


漆园 / 巴怀莲

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"


十五从军行 / 十五从军征 / 钟离爽

君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,


雪晴晚望 / 东郭艳君

即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"


七哀诗 / 罕癸酉

怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。


淇澳青青水一湾 / 倪以文

汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"


西湖春晓 / 闻人文茹

"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。


公子重耳对秦客 / 公孙文豪

臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。


暑旱苦热 / 邗重光

真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
亦以此道安斯民。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。


书法家欧阳询 / 鲜映云

篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"