首页 古诗词 玉楼春·东风又作无情计

玉楼春·东风又作无情计

清代 / 邬仁卿

杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"


玉楼春·东风又作无情计拼音解释:

shan feng chui jia sha .shi bi xuan gu deng .jiu yu xie wei lu .shi jiang gui da cheng .
fei zhai han tang shui .huang fen su cao yan ...ku jiang wei ..jian .ji shi ...
.xue shen yang zi an .kan liu jin cheng mei .shan se qian zhi jin .chao sheng zhi ting lai .
xiao yin xian rao hu xi chun .chao che zai jiu guo shan si .jian zhi ti shi ji ye ren .
wei cheng guai yong duo shui zhe .yan men zhong jiu lan xian shu ..
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
yu pu jing feng xia diao chi .pi wu luo hua duo yan jing .jiu shan can shao ji qin li .
.ke yan ba nan di .xiang lin jian bei tian .jiang cun pian yu wai .ye si xi yang bian .
tian zi yi xing yi sheng ji .jin cheng chang zuo di wang zhou .
.zi ye xue hua yu .qing jia yue ying chu .jiu xiang xun zhen xi .lu qi nuan xuan chu .
.xi ting xi wu ma .wei song gu ren gui .ke she cao xin chu .guan men hua yu fei .
deng gao yu ji li sao yong .hun duan chou shen xie bu cheng .
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
li ren wan su ke lian se .an neng dian bai huan wei hei ..
du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
.tong su gao zhai huan shi jie .gong kan yi shi fu zai shan .
xiao guang man yuan jin yu leng .hong yao hua qing su lu fei .
fang jiang yue ji lv .fei guan xue shao nian .tao gong yi chang xiao .yi zai ba cheng qian ..
xuan de shi ren wei xia ke .you shui neng jie jian jun wang ..

译文及注释

译文
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
  古人制造镜子的时候,大(da)镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以(yi)作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生(sheng)机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟(wei)富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐(qi)国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路(lu),河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”

注释
(4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。
⑸潭心:水潭中心。蛟涎:蛟龙的口液。唐李贺《昌谷》诗:“潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。”这里指水蛭。
⑦秾李:此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”
(9)泓然:形容水量大。
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
⑴ 此二句,自问自。客,指自己。几年,犹几时。东,一作“春”。
常记:时常记起。“难忘”的意思。

赏析

  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤(wan tang)就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性(ru xing)的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做(zuo),常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个(san ge)比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方(jian fang)面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

邬仁卿( 清代 )

收录诗词 (3348)
简 介

邬仁卿 镇江府丹徒人,字汝元。嘉靖举人。工骈语,拒为严嵩作青词。历知湘潭、龙阳二县。有《骈语集》。

聚星堂雪 / 许碏

水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。


咏蕙诗 / 张培金

浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 阳兆锟

"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。


养竹记 / 宏度

不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,


登池上楼 / 赵亨钤

如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
徒令惭所问,想望东山岑。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。


怀宛陵旧游 / 陈舜俞

出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。


北门 / 陈叔起

旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"


摘星楼九日登临 / 王晓

"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。


猗嗟 / 詹同

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
不见心尚密,况当相见时。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。


踏莎行·闲游 / 李迥秀

稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。