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岳阳楼

元代 / 卢休

已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"


岳阳楼拼音解释:

yi qi peng lai dian .chu chao yuan lu qun .xu xin fang ying wu .da kou yu gan yun .
.wu geng xian qi yu jie dong .jian ru qian men wan hu zhong .
gao ge cheng chang wang .jiang liu yan jiao ai .qi liang gu wu shi .mi lu zou huang tai .
pei li gui qing miao .ling yi chu zhi cheng .jiu yu ning hou zai .yi hui yi zun ming .
.qing ya bai shi jia cheng dong .quan mai zhong sheng nei li tong .di ya long she shan se bie .
.ba ren yuan cong jing shan ke .hui shou jing shan chu yun ge .si gui ye chang zhu zhi ge .
xiang guan ruo you dong liu xin .qian song yang zhou jin yi qiao ..
.e e han ming chen .cong tian ling ruo chun .xu ci jie zhao zhi .cheng huan ji xing chen .
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .
.ming chao qing nuan ji xiang sui .ken xin chun guang bei yu qi .qie ren wen shu dui an shang .
qian li yun tian feng yu xi .yi jun bu gan zai deng lou ..

译文及注释

译文
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年(nian)岁也会和东皇太一一样长寿③
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献(xian)公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此(ci)艰难!
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
分垄培植了留(liu)夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
还有其他无数类似的伤心惨事,
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳(yang),气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被(bei)火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞(ren)高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。

注释
  ②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。
满庭谁扫:意谓无人扫落叶。白居易《长恨歌》有“落叶满阶红不扫”之句。
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。
晓霜:早上的霜露。著:附着。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”
②殷勤:亲切的情意。

赏析

  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到(dao)不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  沈德潜称赞这(zan zhe)首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际(wu ji),正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

卢休( 元代 )

收录诗词 (3579)
简 介

卢休 生卒年、籍贯皆不详。唐末举进士,不第。僖宗广明、中和间,与罗隐交识于池州,隐有《寄进士卢休》诗。诗中“春寒酒力迟,冉冉生微红”、“血染剑花明帐幕,三千车马出渔阳”等句,尤为人所称诵。张为颇称赏其诗,于《诗人主客图》中列为清奇雅正主之入室者。事迹散见罗隐《寄进士卢休》诗、《唐诗纪事》卷六四。《全唐诗》存断句5联。

临平泊舟 / 红雪灵

波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。


减字木兰花·画堂雅宴 / 罗之彤

"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。


庐江主人妇 / 虢良吉

"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。


古人谈读书三则 / 子车乙涵

直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"


金缕曲·慰西溟 / 白尔青

腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"


相见欢·花前顾影粼 / 微生欣愉

"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,


梦李白二首·其二 / 犹天风

唯当学禅寂,终老与之俱。"
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
"隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,


衡阳与梦得分路赠别 / 查寄琴

繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。


数日 / 郸凌

北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。


生查子·惆怅彩云飞 / 图门文仙

悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,