译文
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如(ru)果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增(zeng)添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将(jiang)会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还(huan)对这里的名山那样眷恋呢?
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊(xun)文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉(chen),到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
注释
⒊自李唐来,世人甚爱牡丹。
⑵洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此,在岳阳县城陵矶入长江。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
97.阜昌:众多昌盛。
106.羽觞:古代一种酒嚣。
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。
⑭涓滴:一滴滴。