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落花落

明代 / 于式枚

"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
往昔逢多难,来兹故统戎。卓旗云梦泽,扑火细腰宫。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
"独醉任腾腾,琴棋亦自能。卷帘山对客,开户犬迎僧。
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"


落花落拼音解释:

.bing xiang ming chang de .zhong wei shan wu shen .wu er cheng hou si .you nv tuo he ren .
.zai qin sheng chu si .bo lang jie chan guan .ta ai gao lin niao .chuang kai bai ri shan .
.you zi sui xi bie .yi qu he shi jian .fei niao you lian chao .wan li yi he yuan .
bai zhan gong ming ri yue zhi .jiu zhai yi wen zai jin shu .zhu sun reng jian gai zheng qi .
xin jiu cheng liang ya .can qi ge ye shou .gong che wu lu ru .tong bai lao xian hou ..
wang xi feng duo nan .lai zi gu tong rong .zhuo qi yun meng ze .pu huo xi yao gong .
xi tian chong xue man .zhong ya he chao yi .you ying qing piao ye .wu sheng ye luo chi .
ping ming wei juan xi lou mu .yuan jing shi wen xiang lu lu ..
.ru men chang kong xian shi zai .xiang yin sha deng si xi nian .jian lu ying hui zhai chu yuan .
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
.nen ru xin zhu guan chu qi .fen ni hong qing yang ke xie .
.zhu ren chang bu zai .chun wu wei shui kai .tao yan hong jiang luo .li hua xue you cui .
zhu li chao shen niao yi mi .zi ju luan kai lian jing he .hong liu chu zhan fu yan di .
ya shan xi yang jin bei guang .xin wei gan en chang can qi .bin yuan jing luan zao cang lang .
yan dong hui hao ji .yong rong zhi bu zhuan .shou shan qing ai dai .hao qi nuan lian yan .
.du zui ren teng teng .qin qi yi zi neng .juan lian shan dui ke .kai hu quan ying seng .
sui yue he nan lao .yuan lin wei de huan .wu men gong rong da .gu zuo que ru xian ..
.jiu you sui yi meng .bie xu hu qian ban .bai cao tang ling wan .shuai huai chu si han .
.feng yu xiao xiao yu mu qiu .du xie gu jian sai yuan you .
shen shui you yu xian de chu .kan lai que shi lu ci ji ..

译文及注释

译文
  从前有(you)一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来(lai)了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用(yong)刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
专心读书,不知不觉春(chun)天过完了,
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼(lou)台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。

注释
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。
遂:于是,就。
(26)金石刻画:指为钟鼎石碑撰写铭文。
⑻香茵:芳草地。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。

赏析

  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高(liang gao)悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊(qing jun),音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗(dan shi)人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显(gu xian)得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云(xian yun)”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

于式枚( 明代 )

收录诗词 (5162)
简 介

于式枚 于式枚,字晦若,贺县人。光绪庚辰进士,改庶吉士,授礼部主事。官至吏部侍郎。谥文和。

乐毅报燕王书 / 辛际周

首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 宋泰发

独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。


题龙阳县青草湖 / 黄文莲

西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 李建中

一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。


白马篇 / 李一夔

夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,


淮上渔者 / 李佸

霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
却到故园翻似客,归心迢递秣陵东。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 黄凯钧

自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,


南乡子·烟漠漠 / 方文

宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。


善哉行·有美一人 / 王嵎

黄河清有时,别泪无收期。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,


郑人买履 / 许正绶

官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
贤哲信为美,兵甲岂云多。君子战必胜,斯言闻孟轲。"
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。