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琵琶仙·中秋

元代 / 萧祜

家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。


琵琶仙·中秋拼音解释:

jia jia bi shang you gong dao .wei lian zhan shi chui jin jia .bu shang you ren zhuo bai pao .
.yi shi mian fu qi .yong ye si tiao tiao .yue xia men fang yan .lin zhong si geng yao .
zhuo lao chu shu quan weng ao .ming jiu fu yu zhi nian hao .qi he yang hua ta chun cao .
yao hong zhuang nuan shu .ji lv zou yin gou .si fu kai xiang ge .wang sun shang yu lou .
yuan he wu liu sui .ke yu you wei zhou .you wei duo zhuang shi .yi qi xiang yan liu .
ke zhou geng gu deng .wan li ren ye yu .man liu juan tai cha .ji fu shai xue yu .
zhuo xiang jiang bian sai long ku .wo lai chi shang qing jiu zun .ban han shu po qing yan hen .
jiu shang yan xiao yuan .qian huan sui yue yi .jin lai xiang yan se .huan si yi qiong zhi ..
.sa shui chu qing wu hou xin .can xia ge shang zui yi chun .
.xian chu wu ren dao .guai shu cheng ye qing .ri gao sao shou qi .lin xia san yi xing .
zhao yan wu shi bu ji xun .ma zi ci lai qi jue wen .shi yuan de hou yi chang xin .
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
chen xing dong yan huo .kai yun fa bing xi .lao mu han geng shou .yin yun qing yi di .
shen bei chun guang yin .jing shi geng bu gui .jiao hua xiang man kou .shu zhu fen nian yi .

译文及注释

译文
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
花(hua)开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
白龙上天(tian)投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
我衷心地希望啊(a),如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的(de)花儿,飞向那天地的尽头。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多(duo)年辛勤伺候(hou)你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
  惆怅地看着台(tai)阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂(chui),花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?

注释
⑻伧(cáng仓):韩醇注:“楚人别种。”不思还:不想还乡。
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。
①逝矣经天日:是说每天太阳由东到西运行,使时间日益流逝。
瘦:早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。
(66)西京:长安。不足拔:不费力就能攻克。
(5)“黄花千点”:无数的菊花。
②语密:缠绵的情话。
[31]素蟫(yín):指书里蠹虫。

赏析

  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽(chuan you),直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解(jiang jie)的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉(wei chen)痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成(wan cheng)了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六(di liu)首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

萧祜( 元代 )

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简 介

萧祜 萧祜,字祐之,兰陵人。以处士征,拜拾遗。元和初,历御史中丞、桂管防御观察使。为人闲澹贞退,善鼓琴赋诗,精妙书画,游心林壑,名人高士多与之游。诗二首

女冠子·四月十七 / 锺离艳

卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"


南乡子·好个主人家 / 尉钺

潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
一经离别少年改,难与清光相见新。"
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。


辛夷坞 / 辟作噩

"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"


下途归石门旧居 / 应婉淑

"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


春行即兴 / 段干超

富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,


谏逐客书 / 夙英哲

"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 澹台连明

"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"


渔家傲·和程公辟赠 / 南门永伟

何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。


虞美人·影松峦峰 / 抄静绿

当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。


凭阑人·江夜 / 孛雁香

"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。