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过秦楼·黄钟商芙蓉

元代 / 林逊

"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
高歌送君出。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。


过秦楼·黄钟商芙蓉拼音解释:

.xian yu zhuo zhuo .feng hou ru zhu .you sou you sou .mu tou wo su .yu tan zi yu .
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
xiao ping fu shi bu ping shi .yu er xiang jiang shang jiu xiao ..
.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
gao ge song jun chu ..
mu su hong lan nuan .chao fei lv ye han .shan liang cong xing zhe .cuo jie zhong ni tan ..
sui ling hui xia shi .gan de bu gu sheng .yu shi wen wang shi .zhu jiang bing po du .
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
.ri ri bei shang wei you tu .lan jiang xin shi hua fan fu .
.nang guo zhen xiang shui jian qie .jiao xiao di lei ran cheng hong .
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .

译文及注释

译文
裴先生(sheng)你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
  苏洵又说:“张公的(de)恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件(jian)好事,还要问(wen)那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未(wei)央宫前的明月高高地挂在天上。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙(xian)镜,飞在夜空青云上边。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢(xie),桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
  曲(qu)终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。

注释
(74)凶年:饥荒的年头。
66、合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。隆,高。
⑸斜晖:日落前的日光。晖:阳光。脉脉:本作“眽眽”,凝视貌。《古诗十九首》有“盈盈一水间,脉脉不得语”。后多用以示含情欲吐之意。
(4)閤(gé):旁门,小门。新妇从正面大门被迎进来,故妻从旁边小门被送出去。一荣一辱,一喜一悲,尖锐对照。这两句是弃妇的话,当故夫对她流露出一些念旧之情的时候,她忍不注重提旧事,诉一诉当时所受委屈。
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。
213.雷开:纣的奸臣。
9.艨艟(méng chōng):战船。
羹(gēng):就是饭菜的意思。
[29]挪身:挪动身躯。

赏析

  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商(yin shang)之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你(yu ni)相绝。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部(zhou bu)族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一(ren yi)般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

林逊( 元代 )

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简 介

林逊 林逊(一三五〇 — 一三八九),字志宏。潮阳人。与同郡杨璧师事蔡希仁,传《古文尚书》。居尝究心当世之务。明太祖洪武十八年(一三八五)进士,授福建闽县丞。在官四年,迁福清知县,未赴而卒,年四十。有《尚书经义》。明隆庆《潮阳县志》卷一二、清康熙《潮州府志》卷九上有传。

渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 某小晨

"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 谷梁培

终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 欧阳宝棋

夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。


人月圆·山中书事 / 公西鸿福

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 牢丁未

已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 革己丑

堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


西湖杂咏·春 / 乐正燕伟

"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。


生查子·窗雨阻佳期 / 佼申

昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。


醉后赠张九旭 / 皇秋平

南海黄茅瘴,不死成和尚。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,


谒金门·五月雨 / 纵李

不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"