浣溪沙·粉上依稀有泪痕
俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
"星象承乌翼，蛮陬想犬牙。俚人祠竹节，仙洞闭桃花。
外曲徇尘辙，私心寄英髦。进乏廓庙器，退非乡曲豪。
"玉毫不着世间尘，辉相分明十八身。
又听金声继玉声。才出山西文与武，欢从塞北弟兼兄。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿，朝出射麋夜饮酒。"
以配吉甫。"
"迢递南康路，清辉得使君。虎符秋领俗，鹓署早辞群。
闲对临书案，看移晒药床。自怜归未得，犹寄在班行。"
汲汲来窥戒迟缓。"
浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:
e er san man .fei ran xu wu .xi ran fu tuan .tuan jiu er su .
.xing xiang cheng wu yi .man zou xiang quan ya .li ren ci zhu jie .xian dong bi tao hua .
wai qu xun chen zhe .si xin ji ying mao .jin fa kuo miao qi .tui fei xiang qu hao .
.yu hao bu zhuo shi jian chen .hui xiang fen ming shi ba shen .
you ting jin sheng ji yu sheng .cai chu shan xi wen yu wu .huan cong sai bei di jian xiong .
yu wei shou shi bu cheng shi .nv ban chuan kan bu zhi zhu .luo xiu fu shi sheng guang hui .
hui shen chui shou jie ming dang .yuan jun qian nian wan nian shou .chao chu she mi ye yin jiu ..
yi pei ji fu ..
.tiao di nan kang lu .qing hui de shi jun .hu fu qiu ling su .yuan shu zao ci qun .
xian dui lin shu an .kan yi shai yao chuang .zi lian gui wei de .you ji zai ban xing ..
ji ji lai kui jie chi huan ..
译文及注释
译文
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还(huan)看重功利与浮名。
书是上古文字写的，读起来很费解。
浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
先生名平，字秉之，姓许(xu)。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙(miao)斋郎，不久被选(xuan)派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究(jiu)没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
清明前夕，春光如画，
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
透过珠帘，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
注释
3.岳阳：即岳州，以在天岳山之南，故名。治所在巴陵，即今湖南岳阳市。
（84）之：代词，代与诸葛亮关系变好这件事。
⑵春残：一作“残春”。黄鸟：即黄鹂、黄莺（一说黄雀），叫声婉转悦耳。
（7）饮（yìn）食（sì）之：请他喝，请他吃。给……吃,喝
（13）醉翁啸咏，声和流泉：谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
2. 大道：古代指政治上的最高理想。
赏析
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫(du fu)的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引(ta yin)用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
琴高，是一个有道仙人，修炼得道，骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫，即道教中玉皇大帝的宫殿，诗中喻指海棠树。三十六界，即道教所说的三十六层天，诗中喻指山野各处。蛾眉，指女人。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异(yi)，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
“三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载，“秦穆(qin mu)公任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝，有对具体史实进行加工的，如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死，三良自愿殉葬；有由此探讨君臣关系、个体生命价值的，如陶渊明、苏轼等等。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫(du fu)的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引(ta yin)用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
琴高，是一个有道仙人，修炼得道，骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫，即道教中玉皇大帝的宫殿，诗中喻指海棠树。三十六界，即道教所说的三十六层天，诗中喻指山野各处。蛾眉，指女人。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异(yi)，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
“三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载，“秦穆(qin mu)公任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝，有对具体史实进行加工的，如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死，三良自愿殉葬；有由此探讨君臣关系、个体生命价值的，如陶渊明、苏轼等等。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
创作背景
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。
任昉( 隋代 )
收录诗词 (8297) 首
简 介
任昉 任昉（460年-508年），字彦升，小字阿堆，乐安郡博昌（今山东省寿光市）人。南朝文学家、方志学家、藏书家，“竟陵八友”之一。十六岁时，被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿，后被朝廷征召，任太常博士、征北行参军。永元末年，任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后，任命任昉为黄门侍郎，接着又升任吏部郎中。天监二年（503年），出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年（507年）春，出任宁朔将军、新安太守。天监七年（408年），任昉在任上去世，终年四十九岁。追赠太常卿，谥号“敬子”。
买花 / 牡丹
"两度竿头立定夸，回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样，
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉，皇帝弟子韦家曲。
白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。"
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良，匦函朝出开明光。
晴宜连夜赏，雨便一年休。共忆秋官处，馀霞曲水头。"
山叟和云劚翠屏，煎时分日检仙经。
永巷重门渐半开，宫官着锁隔门回。
此交定生死，非为论盛衰。此契宗会极，非谓同路歧。
天问
"吕将军，骑赤兔。独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。
"养鸷非玩形，所资击鲜力。少年昧其理，日日哺不息。
若共吴王斗百草，不如应是欠西施。"
东蹈燕川食旷野，有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉，
"清歌不是世间音，玉殿尝闻称主心。
封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。
白首寓居谁借问，平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气，
"漠漠复霭霭，半晴将半阴。春来自何处，无迹日以深。
子夜歌·三更月
谁令香满座，独使净无尘。芳意饶呈瑞，寒光助照人。
中宵宫中出，复见宫月斜。书罢月亦落，晓灯随暗花。
中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。
世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。
杯净传鹦鹉，裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇，校猎绿沈枪。
安将蒯及菅，谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃，渔泽从鳅鱽。
海上见花发，瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴，自识北人衣。"
郡政已成秋思远，闲吟应不问官曹。"
念奴娇·西湖和人韵
所以欲得酒，为文俟其醺。酒味既冷冽，酒气又氛氲。
刺促成纪人，好学鸱夷子。"
养生非但药，悟佛不因人。燕石何须辨，逢时即至珍。"
一家相送入南山。买来侍女教人嫁，赐得朝衣在箧闲。
椒桂倾长席，鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路，江岛滞佳年。"
裂素观嘉瑞，披图贺圣君。宁同窥汗漫，方此睹氛氲。"
闻道楚氛犹未灭，终须旌旆扫云雷。"
山态变初霁，水声流新音。耳目极眺听，潺湲与嵚岑。
昔齐攻鲁,求其岑鼎
生死守一丘，宁计饱与饥。万事付杯酒，从人笑狂痴。"
因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐，
韶阳李太守，高步凌云烟。得客辄忘食，开囊乞缯钱。
答云潭及广，以至鄂与吴。万里尽泽国，居人皆垫濡。
瑶草罢葳蕤，桂花休氛氲。万物与我心，相感吴江濆。"
远心寄白月，华发回青春。对此钦胜事，胡为劳我身。"
去出桂林漫，来过蕙圃频。晨辉正澹荡，披拂长相亲。"
美人爱高张，瑶轸再三促。上弦虽独响，下应不相属。
临江仙·金谷无烟宫树绿
轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
月出潭气白，游鱼暗冲石。夜深春思多，酒醒山寂寂。"
暖风抽宿麦，清雨卷归旗。赖寄新珠玉，长吟慰我思。"
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈，禾黍不收无狱粮。
别弟三年后，还家一日余。醁醽今夕酒，缃帙去时书。病骨犹能在，人间底事无？何须问牛马，抛掷任枭卢！
再登科第旧名高。去程江上多看堠，迎吏船中亦带刀。
自笑平生夸胆气，不离文字鬓毛新。"
犹嫌住久人知处，见欲移居更上山。"
和乐天春词
应怜一罢金闺籍，枉渚逢春十度伤。"
洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧，
志士惜时逝，一宵三四兴。清汉徒自朗，浊河终无澄。
前日洪州牧，念此常嗟讶。牧民未及久，郡邑纷如化。
何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。
"少华类太华，太室似少室。亚相与丞相，亦复无异质。
歌淫淫，管愔愔，横波好送雕题金。人生得意且如此，
"种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
怨诗行
二月三月花冥冥。千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖，善恶何补如今人。
"左迁凡二纪，重见帝城春。老大归朝客，平安出岭人。
永保无疆寿，长怀不战心。圣朝多庆赐，琼树粉墙阴。
"吾闻上帝心，降命明且仁。臣稹苟有罪，胡不灾我身。
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
霜叶日舒卷，风枝远埃尘。初英濯紫霞，飞雨流清津。
当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。
鹧鸪天·家住苍烟落照间
古诗无赠竹，高唱从此始。一听清瑶音，峥然长在耳。"
萌芽防浸大，覆载莫偏恩。已复侵危砌，非徒出短垣。
金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有馀。
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
为是襄王故宫地，至今犹有细腰多。"
登台吸瑞景，飞步翼神飙。愿荐埙篪曲，相将学玉箫。"
潭空破镜入，风动翠蛾嚬。会向琐窗望，追思伊洛滨。"
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
次石湖书扇韵
"孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。
兰兰是小草，不怕郎君骂。愿得随君行，暂到嵩山下。
譬彼植园木，有根易为长。留之不遣去，馆置城西旁。
敛此大惠兮，施于一州。今其去矣，胡不为留。
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
试唤皋陶鬼一问。一如今日，三台文昌宫，作上天纪纲。
彷徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。嗟哉董生，谁将与俦？
去矣各异趣，何为浪沾巾。"