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咏雪

唐代 / 湡禅师

浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
眼界今无染,心空安可迷。"
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。


咏雪拼音解释:

huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
xi nian zhi wu jun .chang yin lin jiang lou .wo you yi shu zha .yin zhi fang du zhou ..
xue shu di zi he ren zai .dian jian you cun jian cao wu ..
shen liu yi jian da jun en .yu yang lao jiang duo hui xi .lu guo zhu sheng ban zai men .
zhu fang si jiu you .guo qi zhong yong ri .ru dong kui shi sui .bang ya cai feng mi .
.xiong nu er he shuo .han di xu rong lv .tian zi ze ying cai .chao duan chu jian fu .
yi zuo dong yuan tao li hong bi zhi .yu jun ci shi chu bie li .jin ping luo jing wu xiao xi .
jiu you jing luan jing .hou jin shi jun xi .kong ba xiang ru fu .he ren jian li wei ..
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
bai xue yuan qing jiang .qing xia luo juan shu .duo can lang shu zai .zhe ji guo feng yu ..
.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
yan jie jin wu ran .xin kong an ke mi ..
yu zhong huan zi le .suo yu quan wu zhen .er xiao du xing zhe .lin liu duo ku xin ..
.jiang bian feng luo ju hua huang .shao chang deng gao yi wang xiang .
xian xue mao shan feng .cai yun shi yi jian .yao jun gong tan ci .yi lu can ji juan ..
.qiao mu wan yu zhu .qing liu guan qi zhong .qian lin da chuan kou .huo da lai chang feng .
qiong yin chou sha ren .kuang yu su wu bie .fa sheng tian di ai .zhi shou fei chang jue .
.nan hu mei quan shi .jun zi wan you qi .wan ao pei lin fan .yan yu gong jian kui .
han zhu yi gu yan .xi yang qian wan shan .bian zhou ru luo ye .ci qu wei zhi huan ..
.zi ling mei yi jiu .du shi si qi xian .shui wei ying yang ren .qian qiu ru bi jian .
tian shang ren jian bu xiang jian .chang xin shen yin ye zhuan you .yao jie jin ge shu ying liu .
.dong yuan shi zhe .gai yin yan zuo shi .ji li tan xuan .shi fan zi ran .yuan si dong yi .

译文及注释

译文
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
魂魄归来吧!
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
牵马饮水渡过(guo)了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀(pan)龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去(qu)了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫(gong)中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕(can)、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶(pa)的声音日夜不断。

注释
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
以亲辞:用养老的理由推辞官职。
谓:对......说。
(2)临源:山名,《百家注柳集》云:“九疑、临源,潇湘所出。”
(5)尘寰(huán):尘世。
③西江:今江西九江市一带,是商业繁盛的地方。唐时属江南西道,故称西江。

赏析

  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋(zai song)代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当(wo dang)报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确(zhun que),神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教(li jiao)、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发(shu fa)了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

湡禅师( 唐代 )

收录诗词 (3615)
简 介

湡禅师 湡禅师,住处州(今浙江丽水)治平寺。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。

画鸡 / 朱祐杬

外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 潘兴嗣

谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。


驹支不屈于晋 / 赵良嗣

敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 田从典

兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


逢雪宿芙蓉山主人 / 袁缉熙

"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,


蝶恋花·春景 / 张名由

"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
蟠螭吐火光欲绝。"
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。


老子·八章 / 胡汀鹭

"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"


渔家傲·反第一次大“围剿” / 黄在裘

啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。


山中与裴秀才迪书 / 谢隽伯

此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。


淮上遇洛阳李主簿 / 冯应榴

君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。