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襄阳歌

未知 / 尹耕

"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。


襄阳歌拼音解释:

.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .
bai zhi han you cai .qing xiang zui shang kai . ..pi ri xiu
qi shi reng lin shui .pi jin fu gua guan .ji xin wang wei de .qi ju yu yu gan ..
huang jun yan liu si zai yu .feng song zhu sheng qin zhen dian .yue yi hua ying guo ting chu .
ru wen jun ge chui heng di .shi wang qing xi yi ye wang ..
you yu nang ying jiu dian fen .mu huo zha kui qian li lang .meng han chu su wu feng yun .
zhi jin chang le po qian shui .bu chi qin ren yuan long tou ..
hai yun tian wan jing .shan zhang mie qing hui .xiang yi yin pian ku .bu kan shu xin xi ..
zuo ye yuan fei jin ye yuan .que yi yuan chu jian chan juan .yi nian shi er du yuan que .neng de ji duo shi shao nian .
.wu li qing song hu cui tai .shi men cen ji duan xian ai .shui fu hua pian zhi xian lu .
.ping tun liu guo geng he qiu .tong nv tong nan wen shi zhou .
po rong qiao yu yin .qi wen chan jian lv .lan zhu bu qiu shu .wang teng cong geng mi . ..lu shi xiu
mo guai chi chi bu gui qu .tong nian yi meng rao lin xing ..
qu cheng you fan xue .xing xian zheng feng chun .fen shu shi hui shou .tong zhang yi zai shen .

译文及注释

译文
解开绶带帽缨放一边(bian),色彩斑斓缤纷鲜亮。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你(ni)恩惠怎能无(wu)语。
青泥岭多(duo)么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
你像天(tian)上的(de)皓月,却不肯用清光照我一次。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
碧绿的江水(shui)把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定(ding)多逍遥。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。

注释
⑴水堂——临近水池的堂屋。
⑷颜公:颜真卿,唐代大书家。变法:谓变更书法。颜善正、草书,笔力雄浑沉着,为世所宝,称“颜体”。
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。
⑩屏营:惶恐。翻译
护花铃:为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。

赏析

  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏(you shu)放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手(ren shou)法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻(bi yu)。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式(ju shi)、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信(xie xin),即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

尹耕( 未知 )

收录诗词 (5561)
简 介

尹耕 (1513—?)明蔚州卫人,字子莘。嘉靖十一年进士。性嗜酒,好谈兵。授知州,免官家居。痛恨边臣玩忽,武备废弛,作《塞语》十一篇,申明边防虏势之要害。严嵩见而才之。起知州,数月中迁兵部员外郎,出为河间知府,大修武备。旋擢河南兵备佥事,被劾下狱,戍辽左。有《朔野集》。

萤火 / 程凌文

"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
天道尚如此,人理安可论。"
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 尉文丽

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。


七绝·观潮 / 呼延世豪

"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"


山茶花 / 微生艺童

"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
主人吟有欢,客子歌无奈。 ——孟郊
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易


富贵曲 / 本晔

涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"


郢门秋怀 / 焦醉冬

瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。


临江仙·夜归临皋 / 丹雁丝

闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"


念奴娇·周瑜宅 / 苟采梦

"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"


夜别韦司士 / 缪赤奋若

草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。


天保 / 敬秀洁

环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
见《韵语阳秋》)"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
见《吟窗杂录》)"