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菩萨蛮·人人尽说江南好

元代 / 张增

一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
干芦一炬火,回首是平芜。"
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
"几岁阻干戈,今朝劝酒歌。羡君无白发,走马过黄河。
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

yi pi jiang shang zuo .san qi yue zhong yin .dong sheng qi si jian .yun men hui bu xun ..
shi nian lv gui yu .chui tou zai yuan xiang .ba ge yan bai xue .bao si mai lan fang .
jiu bie du ling chun cao qing .xiong shi bing qu yin que zao .sun yu qi zhu shi hong ming .
bu zhi ren shi you shan gao .gu xin hao zhi zhun you qiang .bing fa yong shu yang geng sao .
.jun jia cang hai wai .yi bie jian he yin .feng tu sui zhi jiao .cheng tu zi zhi pin .
gan lu yi ju huo .hui shou shi ping wu ..
xing dao ba xi mi qiao xiu .ba xi wei shi you han wu ..
yi ni cun nan mai yan she .zi sun xiang yue shi geng yun ..
.ji sui zu gan ge .jin chao quan jiu ge .xian jun wu bai fa .zou ma guo huang he .
chu shui wu yue lang .qing zhou ru mu yan .wu yun duo gan meng .gui ji zao hui xuan ..
zheng dai fu shu mi .ci lian xing ming ju .jing yuan zun han xiang .bu zao bian hu chu .
.ju san jing wu xing .hui chang bai jie cheng .gu jin xiao bu de .li bie jue qian sheng .
.shui ji chou wu di .shan shen gu you yun .na tong ji mu wang .you zuo duan chang fen .
yu huai ji yu tao .er lei tu zong heng .yan chi gou bu xin .chong ru he wei jing .
he yin zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .

译文及注释

译文
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  “臣听说,古代的君(jun)子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
春天到来时草阁的梅花率先开放(fang),月亮照(zhao)着空(kong)旷的庭院积雪尚未消溶。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之(zhi)计,而且极(ji)重义气,竟以身命相报。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
床前两个小女孩,补缀的旧衣(yi)裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。

注释
③支风券:支配风雨的手令。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。
③畿(jī):区域。
⑺来:语助词,无义。
①鹫:大鹰;
明察:指切实公正的了解。
卷帘人:有学者认为此指侍女。

赏析

  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自(shan zi)矜惜,不失为宫妃体制。”
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过(you guo)去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史(an shi)之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理(zhe li)。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

张增( 元代 )

收录诗词 (5831)
简 介

张增 张增,字子晋,宛平人。举人,官宝应知县。有《抑庵诗选》。

游岳麓寺 / 太史佳宜

内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
雾唾香难尽,珠啼冷易销。歌从雍门学,酒是蜀城烧。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。


三姝媚·过都城旧居有感 / 您秋芸

文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
碧云行止躁,白鹭性灵粗。终日无群伴,溪边吊影孤。"
扬州寒食春风寺,看遍花枝尽不如。"
海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
"志乖多感物,临眺更增愁。暑候虽云夏,江声已似秋。


汨罗遇风 / 素困顿

"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"


代悲白头翁 / 褚建波

"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。
晚达多早贵,举世咸为然。一夕颜却少,虽病心且安。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"


薄幸·淡妆多态 / 令狐捷

红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。
齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。
"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 亓官海白

金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"


论诗三十首·十一 / 完颜辉

不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 壤驷海宇

只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
望水知柔性,看山欲倦魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"


寄王琳 / 奇俊清

客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。红楼知有酒,谁肯学袁安。"
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"


水仙子·灯花占信又无功 / 褚戌

即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合,枕绕泉声客梦凉。
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。