半禄未及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。
相府执文柄，念其心专精。薄艺不退辱，特列为门生。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。"
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
听琴知道性，寻药得诗题。谁更能骑马，闲行只杖藜。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。
外容闲暇中心苦，似是而非谁得知。"
酒浓杯稍重，诗冷语多尖。属和才虽浅，题高免客嫌。"
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
"相府旌旄重，还邀上客行。今朝郭门路，初彻蔡州城。
从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。
"愁声秋绕杵，寒色碧归山。（《深秋》）
自怜牛马走，未识犬羊心。一月无消息，西看日又沉。"
ban lu wei ji che xian xuan .huo ban you ke chun xing le .huo sui shan seng ye zuo chan .
xiang fu zhi wen bing .nian qi xin zhuan jing .bao yi bu tui ru .te lie wei men sheng .
qi lin zuo fu long wei hai .he si ni zhong ye wei gui ..
shi shi san yue ban .hua luo ting wu lv .she shang chen jiu ming .chuang jian chun shui zu .
yu tuo qing xiang chuan yuan xin .yi zhi wu ji nai chou he ..
bang qi mu chu chang .mian hua jing jian lan .lin xuan ping mu wang .qing si ruo wei kuan ..
ting qin zhi dao xing .xun yao de shi ti .shui geng neng qi ma .xian xing zhi zhang li .
bi feng xie jian lu si fei .ru jin bai fa xing xing man .que zuo xian guan bu xian san .
wan gu mi luo shen .sao ren dao bu chen .ming ming tang ri yue .ying jian chu chen xin .
wai rong xian xia zhong xin ku .si shi er fei shui de zhi ..
jiu nong bei shao zhong .shi leng yu duo jian .shu he cai sui qian .ti gao mian ke xian ..
zhu zhai wan qi duo wu shi .wei dao long men si li pin ..
.xiang fu jing mao zhong .huan yao shang ke xing .jin chao guo men lu .chu che cai zhou cheng .
cong jun zhong yang liu .jia shui yi ru he .zhun ni san nian hou .qing si fu lv bo .
.chou sheng qiu rao chu .han se bi gui shan ...shen qiu ..
zi lian niu ma zou .wei shi quan yang xin .yi yue wu xiao xi .xi kan ri you chen ..
译文
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候(hou)，武姜就(jiu)替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛(pan)归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相(xiang)见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
只能站立片刻，交待你重要的话。
那树林枝干纽结，茂茂密密。
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女(nv)女各有各的家务劳动。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总(zong)认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看(kan)，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？
注释
⑼更：《全唐诗》校“一作又”。一秋：即一年。
（27）大手笔：指撰写国家重要文告的名家。
不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
废阁：长久无人居住的楼阁。
倾覆：指兵败。
仓庚：鸟名，就是黄莺。
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
程可则 （1624—1673）明末清初广东南海人，字周量，一字湟溱，号石臞。少时从学于陈邦彦。入清，顺治九年会试第一，被排挤不得与殿试。十年后，试授中书。历兵部郎中、桂林知府。广交游，以诗文名世，与王士禛等交好。有《海日堂集》等。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
"灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
羁旅坐多感，裴回私自怜。晴眺五老峰，玉洞多神仙。
赤县阳和布，苍生雨露膏。野平惟有麦，田辟久无蒿。
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
"垂拱开成化，愔愔雅乐全。千官方就日，四海忽无天。
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。"
金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春，
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
日曛尘暗车马散，为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山，
仍教小楼上，对唱柳枝歌。
何事经年断书信，愁闻远客说风波。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆。"
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。"
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。"
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
楚塞数逢雁，浙江长有波。秋风别乡老，还听鹿鸣歌。"
惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头。"
聊书感怀韵，焚之遗贾生。"
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑，
秋浪时回沫，惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线，棘实缀红囊。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。
"皇恩特许拜杭坛，欲谢旌旄去就难。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
曲罢月移幌，韵清风满斋。谁能将此妙，一为奏金阶。"
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
"年去年来秋更春，魏家园庙已成尘。
得股肱贤明，能以奇用兵。何事伤客情，何人归帝京。
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
城中听得新经论，却过关东说向人。
"诏书飞下五云间，才子分符不等闲。驿路算程多是水，
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚，鬼掣红光噼划揁.
"蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
何处摈逐深，一罪三见颠。校尉勋望重，幕府才且贤。
"帝德方多泽，莓莓井径同。八方甘雨布，四远报年丰。
"牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
闲坐饶诗景，高眠长道情。将军不战术，计日立功名。"
腐儒一铅刀，投笔时感激。帝阍不敢干，恓恓坐长画。"
空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。"
"蔼蔼美周宅，樱繁春日斜。一为洛下客，十见池上花。
"华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。
果坠青莎径，尘离绿藓墙。药奁开静室，书阁出丛篁。
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。"
"官散有闲情，登楼步稍轻。窗云带雨气，林鸟杂人声。
玉桃花片落不住，三十六簧能唤风。"
"吴王剑池上，禅子石房深。久慕白云性，忽劳青玉音。
禅后心弥寂，斋来体更轻。不唯忘肉味，兼拟灭风情。
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。"
露叶团荒菊，风枝落病梨。相思懒相访，应是各年衰。"
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
"连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去，
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
上山方觉老，过寺暂忘愁。三考千馀日，低腰不拟休。
忆同牢卺初，家贫共糟糠。今食且如此，何必烹猪羊。
晶晃浮轻露，裴回映薄帷。此时千里道，延望独依依。"
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
"鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
"江亭闲望处，远近见秦源。古寺迟春景，新花发杏园。
"董双成一妙，历历韵风篁。清露鹤声远，碧云仙吹长。
"牙簪不可忘，来处隔炎荒。截得半环月，磨成四寸霜。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室，丁丁玉漏发深宫。
"玉函怪牒锁灵篆，紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利，
"蜀客本多愁，君今是胜游。碧藏云外树，红露驿边楼。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
"伤见路边杨柳春，一重折尽一重新。
梁园应有兴，何不召邹生。"