首页 古诗词 重赠卢谌

重赠卢谌

五代 / 赵必愿

口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,


重赠卢谌拼音解释:

kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .
qiu shang shi tan jie .ye jia shan yue qing .song kong xing bu mei .zhu dao ji you jing .
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
xi shuai ti huai qiang .gou mian bei ju cu .dao ren you tan hua .tiao tiao yuan shan lv .
.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .
.you bing er bai wan .bai zhan wei zeng shu .fan jie yi shen ru .jiang jun reng yuan tu .
ri chu chang ge qu .yue ming fu zhang gui .he ren de si er .wu shi yi wu fei ..
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .
.san chun kan xi mu dan qi .ban yi zhu lan yu zhan shi .tian xia geng wu hua sheng ci .
zhou yu xuan fan hei .can yang bo dao hong .ying you dao yong an .xiang yi rao cha cong ..
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
.zhong ren you kou .bu shuo shi .ji shuo fei .wu shi you kou he suo wei .
wu tong diao lv jin .han dan duo hong xi .que kong wu xing ying .xian xin yu kou wei ..
.cao tang wu wu ban shen xian .wei you ping feng zhen dian jian .
hu jiang long jun qi yu xiong .pei fu chi jia qu cong cong .pu pai jian ji ben ru dian .

译文及注释

译文
不让娇嫩可爱的鲜花落到(dao)碧绿的青(qing)苔上。
  燕国的太子丹很害怕,就(jiu)请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有(you)什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人(ren)口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
只管去吧我何须再(zai)问,看(kan)那白云正无边飘荡。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后(hou)。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。

注释
41.虽:即使。
③迟迟:眷恋貌。
(4)钟山:在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
⑥二十余年:二十多年来的经历(包括北宋亡国的大变乱)。堪惊:总是心战胆跳。这两句说,二十多年好像一场春梦,我亲身经历了亡国的变乱,自己虽然还活着,回想起来总是胆战心惊。
赤阑桥:这里似不作地名用。顾况《题叶道士山房》:“水边垂柳赤栏桥。”温庭筠《杨柳枝》词:“一渠春水赤栏桥。”韩偓《重过李氏园亭有怀》:“往年同在弯桥上,见倚朱栏咏柳绵,今日独来春径里,更无人迹有苔钱。”诗虽把“朱栏”“弯桥”分开,而本词这两句正与诗意相合,不仅关合字面。黄叶路点名秋景,赤阑桥未言杨柳,是春景却不说破。
⑵澹(dàn)烟:清淡的云烟。疏雨:稀疏的小雨。间:间隔。斜阳:夕阳。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。

赏析

  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看(kan)成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说(shuo)明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居(de ju)所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对(lie dui)比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换(yi huan)取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹(chun cui)是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

赵必愿( 五代 )

收录诗词 (6231)
简 介

赵必愿 (?—1249)饶州馀干人,字立夫。赵崇宪子。宁宗嘉定七年进士。知崇安县,兴学校,行义役,革弊政,上下称便。历知全、处、台等州,所至拨仓谷救荒,政绩大着。理宗端平间,迁太府寺丞、右司郎中等职。累迁权户部尚书,以直言迕宰臣论罢。淳祐五年,起知福州、福建安抚使,平易近民,忠信勤政,尤留意武备。

巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 童冬灵

"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。


国风·郑风·褰裳 / 蚁妙萍

见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"


红窗迥·小园东 / 微生兰兰

蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。


贺新郎·纤夫词 / 湛凡梅

数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 孟怜雁

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。


满江红·咏竹 / 子车诗岚

"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。


大招 / 后新柔

君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,


和张仆射塞下曲·其一 / 濮阳幻莲

"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 滕萦怀

"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。


庐陵王墓下作 / 梁福

道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。