首页 古诗词

近现代 / 林方

谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。


柳拼音解释:

xie fu he you jie .huan yi ding bu fan .ying lian jun zhai lao .dan xi nie shuang ran ..
.yu chuan zi yan meng dong zhi han liu xi .chuo zhao shang deng sheng sheng ting .fu zi he zhi xi .
.bai shui long fei yi ji chun .ou feng yi ji wen geng ren .
yan mao sui sui gai .li xin chao chao xin .shu zhi fu sheng huo .qu fu bu qu pin .
.duan zuo yin shi wang ren ji .wan ren zhong mi si jun xi .men lian ye shui feng chang dao .
.qiu deng dian dian huai yin shi .chu ke lian qiang su huai shui .
bai cao bu gan xian kai hua .ren feng an jie zhu bei lei .xian chun chou chu huang jin ya .
.lu ru sang gan sai yan fei .zao lang nian shao you guang hui .
han shi xing fei ru .yi xin cao yan tong .ge yao kai zhu zhan .bai wu ji sang gong .
zeng bei gui shu zhi .han guang she lin sou .zeng jing zhu nong qi .li yong jian lang you .
yin ping xie shui yu chao zhuang .zhu yan hong gao fen bi guang .
bu gong xin zhuang bi duan zheng .tong hua zui wan jin yi fan .jun bu qiang qi shi nan geng .
yin yun gao di er bu zhi .qi li yi wei xin shang zai .shi shi yi qu meng zhong chui ..
qun xun guang jing yan .san luan dong xi yi .gu guan bi xian men .yi ran fu you bi .
.nan xun jing bu fan .er fei yuan yu ji .wan li sang e mei .xiao xiang shui kong bi .
qing yun zhi shang wu duo di .que yao xie fei qu shi hui .
shi de tian wen zhang .suo yi xiang zhi huai .shu nian yi luo tong .yi dan jiang hu guai .
.fo fa ru zhong guo .er lai liu bai nian .qi min tao fu yi .gao shi zhuo you chan .
.jin lai shi bei du wu xing .ba jiu jie yan fei bing tong .

译文及注释

译文
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人(ren)不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡(dang),因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又(you)谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
二八分列的舞女(nv)一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头(tou)骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?

注释
(6)五季:五代(指五代十国时期)。
⑹何事:为什么。
29.盘游:打猎取乐。
(13)定:确定。
⑻挥:举杯。

赏析

  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微(ru wei)的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨(de can)象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在(peng zai)一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

林方( 近现代 )

收录诗词 (6719)
简 介

林方 林方,字梅边(影印《诗渊》册三页二○八一)。

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 刘羲叟

制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
殷勤越谈说,记尽古风文。"
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。


卜算子·春情 / 杨紬林

璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,


南中咏雁诗 / 周杭

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"


月下独酌四首 / 赵美和

"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。


潮州韩文公庙碑 / 涂天相

三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,


清平乐·风光紧急 / 崔立言

前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 潘乃光

想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"


望荆山 / 梁燧

"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。


数日 / 简耀

剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。


题沙溪驿 / 陈邕

宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。