译文
翻完地图忽地现出匕首,秦王(wang)一见不由胆颤心惊。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾(ku),近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无(wu)不完全表现出来。他的文笔简(jian)约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力(li)所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如(ru)今战火消歇已熬过了四个年头。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
注释
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
⑿丹桂:桂树的一种,皮赤色。偃蹇:此处解作妖娆美好的样子。《楚辞·招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”
53.乱:这里指狂欢。
[4]闲情闲绪:无聊孤寂的情绪。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
⑸姮娥:即嫦娥,传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”。高诱注说,她后来“得仙,奔入月中为月精”。
圃:种植菜蔬、花草、瓜果的园子。行圃,即指在园子里散步。