首页 古诗词 丰乐亭游春·其三

丰乐亭游春·其三

元代 / 金泽荣

"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"


丰乐亭游春·其三拼音解释:

.chu sai fen xing shi .yang gong ya da bang .yin yi duo shi zi .can hua jin dun mang .
rong ku an gan dao xiang si .gong cheng ming sui lai sui jiu .yun wo shan you qu wei chi .
hu wei yue lun mie que xing fUding .wu hu bu de zhen zai qing .
qie bu ren jian gu lang ren jian .wei lang ren nai kan gu mian ..
yan yan fan han zhu .shuang wu ju gu cheng .shui lian zhi gang zhe .xi chu wang nan jing ..
xu guo xiu ming dai .xuan wei xiu bing shen .lao sheng chang ku ku .yu jiu ku zhun zhun .
.ba jiu si xian shi .chun chou shui zui shen .qi qian ji ke mian .luo di ju ren xin .
.ping zhang jiang bo ji yi ci .bu xu chou chang bao wei zhi .
you niao you niao wei bai xian .xue mao hao bai hong zi yin .gui ren qie fu ai guang cai .
xi kan bian shi hua yan ji .fang bian feng kai zhi hui hua ..
.chan bin jia yi shu .e mei yong xin sao .ji du xiao zhuang cheng .jun kan bu yan hao .
liu xu song ren ying quan jiu .qu nian jin ri bie dong du ..

译文及注释

译文
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的(de)道路就不远了。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒(xing)来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
思念家乡的心就象这绵绵不断(duan)的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
在长安回头远望骊(li)山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练(lian)罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
车队走走停停,西出长安才百余里。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
(33)聿:发语助词。
贞:坚贞。

赏析

  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知(kong zhi)返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵(zu gui)族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情(de qing)怀。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

金泽荣( 元代 )

收录诗词 (1588)
简 介

金泽荣 金泽荣,字于霖,朝鲜人。有《沧江诗集》。

谒金门·七月既望湖上雨后作 / 关士容

鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。


望月怀远 / 望月怀古 / 高晞远

"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"


咏雪 / 钟千

"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 李光宸

夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。


蓝田溪与渔者宿 / 孙锡蕃

人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。


蓝桥驿见元九诗 / 胡惠生

使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。


思佳客·癸卯除夜 / 魏晰嗣

鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。


子夜四时歌·春林花多媚 / 张籍

"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"


咏萤诗 / 张善昭

紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。


缁衣 / 吴晦之

共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
才能辨别东西位,未解分明管带身。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。