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虞美人·秋感

明代 / 郭慎微

要洗濯黄牙土¤
(冯延巳《谒金门》)
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
云行西,星照泥。
"宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
"龙欲上天。五蛇为辅。
而可为者。子孙以家成。
潘纬十年吟古镜,何涓一夜赋潇湘。
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。
衮衣章甫。实获我所。
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下,恣意怜娇态。"
半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
曲槛,春晚。碧流纹细,绿杨丝软。露华鲜,杏枝繁。
寻思往事依稀梦,泪脸露桃红色重。鬓欹蝉,钗坠凤,
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
饮吾酒。唾吾浆。
对月临风,空恁无眠耿耿,暗想旧日牵情处。绮罗丛里,有人人、那回饮散,略曾谐鸳侣。因循忍便瞪阻。想思不得长相聚。好天良夜,无端惹起,千愁万绪。"
"仙家种此充朝食,叶叶枝枝造化力。去年见时似鹤高,


虞美人·秋感拼音解释:

yao xi zhuo huang ya tu .
.feng yan si .ye jin men ..
yun ci jue ji zhong nan fang .wei you yuan sheng dao ke bian ..
yun xing xi .xing zhao ni .
.chong jia li .suan jiu qu hong fen jie nan bi .tian ran nen lian xiu e .bu jia shi zhu miao cui .ying ying qiu shui .zi ya tai .yu yu xian jiao mei .mei xiang feng .yue xi hua chao .zi you lian cai shen yi .
.long yu shang tian .wu she wei fu .
er ke wei zhe .zi sun yi jia cheng .
pan wei shi nian yin gu jing .he juan yi ye fu xiao xiang .
shu shu xin zai zai hua qiao .chun lai you zi chang chang tiao .
gun yi zhang fu .shi huo wo suo .
liang ye yong .qian qing wu ji nai .jin bei li .yu xiang you zai .zen de yi qian deng xia .zi yi lian jiao tai ..
ban hen ban chen hui mian chu .he jiao he lei ni ren shi .wan ban rao de wei lian yi .
qu jian .chun wan .bi liu wen xi .lv yang si ruan .lu hua xian .xing zhi fan .
xun si wang shi yi xi meng .lei lian lu tao hong se zhong .bin yi chan .cha zhui feng .
.cui ping yi .yin zhu bei .lou can qing ye tiao tiao .shuang dai xiu ke pan jin jian .
.fen shui bi yi yi .huang yun luo ye chu fei .cui e yi qu bu yan gui .
yin wu jiu .tuo wu jiang .
dui yue lin feng .kong ren wu mian geng geng .an xiang jiu ri qian qing chu .qi luo cong li .you ren ren .na hui yin san .lue zeng xie yuan lv .yin xun ren bian deng zu .xiang si bu de chang xiang ju .hao tian liang ye .wu duan re qi .qian chou wan xu ..
.xian jia zhong ci chong chao shi .ye ye zhi zhi zao hua li .qu nian jian shi si he gao .

译文及注释

译文
  鲁国有个拿着长竿子进城门的(de)人,起初竖立起来拿着它,但不(bu)能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实(shi)在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为(wei)什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
天黑了,天黑了,为什么还(huan)不回家?如果(guo)不是为君主,何以还在露水中!
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。

北方不可以停留。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎(zen)不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
一个妇(fu)人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。

注释
(1)苏秦:字季子,战国时洛阳人,著名策士,纵横派代表人物,先用连横之说说秦,后又主张合纵,为东方六国所任用,后因在齐国为燕昭王从事反间活动被发觉,车裂而死。
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。
(15)公退:办完公事,退下休息。
(60)随珠:即明月之珠。春秋时随国之侯救活了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔来一颗明珠报答他的恩惠。后世称为随珠。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
[8]狮子山:晋时名卢龙山,明初,因其形似狻猊,改名为狮子山。山西控大江,有高屋建瓴之势,自古以来是南京西北部的屏障,为兵家必争之地。
⑹“夜闻”句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。
相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。

赏析

  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫(du fu)确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相(you xiang)逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳(xian yan)的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言(yan)以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

郭慎微( 明代 )

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简 介

郭慎微 唐京兆万年人。玄宗天宝中,官至金部郎中,迁司勋郎中,知制诰。时宰相李林甫不学无术,慎微、苑咸等茸文士,代为题尺。天宝后期卒。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 释景祥

廉洁不受钱。"
"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
箕舌兮房耳,交烛兮东鄙。顾谢病兮四三,胡谣诼兮迭萋菲。鹄高飞兮翼焉假,兰幽幽兮林下。烂晨霞兮莫餐,潦秋清兮爰酌之斝。
"酒罢歌馀兴未阑,小桥清水共盘桓。波摇梅蕊伤心白,
封匏寄酒提携远,织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法,四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日,童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。
隋室好繁华,青山作帝家。雉楼曾宿凤,鸾树不栖鸦。池藻萦春月,帘衣织晚霞。西风催别恨,帆影到天涯。
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
悠然蓬壶事,□□□衰颜。安得傲吏隐,弥年寓兹山。"


海棠 / 陈淑均

"灯烛上山堂,香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦,已不禁轻摘。
曾无我赢。"
受福无疆。礼仪既备。
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
新榜上、名姓彻丹墀。"
人悄悄,愁无了,思梦不成难晓。长忆得,与郎期,
大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"


介之推不言禄 / 贾玭

口舌贫穷徒尔为。"
水声怒激春雷响,帆影轻随远雁飞。东望水云三百里,沙鸥待我钓鱼矶。
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
以是为非。以吉为凶。
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
"轻霭浮空,乱峰倒影,潋滟十里银塘。绕岸垂杨。红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏、鸂鶒鸳鸯。乍雨过、兰芷汀洲,望中依约似潇湘。


满庭芳·落日旌旗 / 金克木

"如霜雪之将将。如日月之光明。
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春愁如客何。"
智不轻怨。"
"蝤蛴领上诃梨子,绣带双垂。椒户闲时,竞学摴蒲赌荔支¤
魂销目断西子。"
"皇都今夕如何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。


菩萨蛮·寄女伴 / 刘复

逢贼得命,更望复子。
春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人,玉鞭金勒寻胜,
巫峡更何人。
"寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
旭旭杲杲。我其旁导。
愁颜恰似烧残烛,珠泪阑干。也欲高拌,争奈相逢情万般。
彼何世民。又将去予。


减字木兰花·淮山隐隐 / 杨炯

颠当牢守门,蠮螉寇汝无处奔。
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
白马玉鞭金辔,少年郎,离别容易。迢递去程千万里。
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
满地落花红几片¤
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
松邪柏邪。住建共者客邪。
我志千载前,而生千载后。间劳济胜具,或寓醉乡酒。东郊秀壁参错明,螮蝀下饮波神惊。看云衣上落照赤,放棹却赴糟台盟。糟台筵开戛秦筑,霜寒入帘吹绛烛。沉香刳槽压蔗露,风过细浪生纹縠。水晶碗,苍玉船,载酬载酢陶自然。鼻头火出逐獐未必乐,髀里肉消骑马良可怜。五侯七贵真粪土,蜀仉如飘烟。闻鸡懒舞饭牛耻,中清中浊方圣贤。岂不闻县谯更阑漏迟滴,又不见天汉星疏月孤白,几家门锁瓦松青,仅留校书坟上石。坟上石,终若何,醴泉曲车更进双叵罗。


枕石 / 成克巩

如今别馆添萧索,满面啼痕。旧约犹存,忍把金环别与人。
水边石上竹林西,香影亭前放鹤时。今见画图疑是梦,南枝雪压得春迟。
秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,
晓露满红蓼,轻波飏白鸥。渔翁似有约,相伴钓中流。"
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。
髯参归隐小郊垧,乱日曾闻险备经。风黑浪高罗刹海,月明天度使臣星。东都先见逢萌得,广武重游阮籍醒。最是故家春草暗,杜鹃啼杀忍同听。
水边石上竹林西,香影亭前放鹤时。今见画图疑是梦,南枝雪压得春迟。
云雕白玉冠¤


村行 / 李占

若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"
雨淋将谢可堪悲。闲年对坐浑成偶,醉后抛眠恐负伊。
玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沈烟,
楼倚长衢欲暮,瞥见神仙伴侣。微傅粉,拢梳头,
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
任之天下身休息。得后稷。
神农虞夏忽焉没兮。


咏竹五首 / 谢履

惊断碧窗残梦,画屏空。
廉士重名。贤士尚志。
"已哉已哉。寡人不能说也。
冰损相思无梦处。"
小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,
天下如一兮欲何之。"
清波收潦日,华林鸣籁初。芙蓉露下落,杨柳月中疏。燕帏缃绮被,赵带流黄裾。相思阻音息,结梦感离居。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 陈廷光

惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤
"国诚宁矣。远人来观。
几多惆怅,情绪在天涯。"
三军之士不与谋。
"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
"六月火云散,蝉声鸣树梢。秋风岂便借,客思已萧条。
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。