译文
石头城
临水的(de)(de)陡峭山(shan)崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
看着这些散乱的书册(ce),不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼(lou)倾覆王朝末日恰似景阳楼。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受(shou)请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑(bei)志铭文的,难道不是如此吗?
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
注释
1.嗟(jiē):悲叹。君:指杜审言。
(50)抑:选择连词,还是。危:使……受到危害。构怨:结仇。
⒁觏(gòu够):同“遘”,遭逢。闵(mǐn敏):痛,指患难。
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
(3)豚鱼:《易·中孚》说“信及豚鱼”,意即只有诚心祭祀,连供品猪鱼都感动,才得吉卦。
(2)望极:极目远望。
⑹公门:国家机关。期:期限。
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。
⑻山深处:指富阳僧舍所在地。