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贾生

元代 / 源禅师

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。


贾生拼音解释:

po yang li shu huan kan xian .tou you zhong tian zu you mao .
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..
.jiang feng xi fu dong .piao bao hu he qiong .chu sheng xu wu ji .shao qi dang yang zhong .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
.yun xia chu mei qun feng wai .ou niao fu shen yi shui jian .
.chang an shao nv ta chun yang .he chu chun yang bu duan chang .
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .
gui ying yi yuan pan zhe hou .zi sun chang zuo dong liang cai ..
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
lu shao jiu zhuan yao xin cheng .xin zhong yi de huang ting shu .tou shang ying wu bai fa sheng .

译文及注释

译文
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学(xue)习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁(pang)边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到(dao)各地去做官,彼此也就(jiu)断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不(bu)屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着(zhuo)不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
魂魄归来吧!
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。

注释
《淮南》云“冯夷得道,以潜大川”,即河伯也。
(30)常服:祭事规定的服装。黼(fǔ):古代有白黑相间花纹的衣服。冔(xǔ):殷冕。
[3]依黯:心情黯然伤感。
14.薄暮:黄昏。
促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。
308、操:持,拿。

赏析

  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美(zan mei)。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭(de zhao)君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种(yi zhong)天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一(bu yi),但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎(lu lang)乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

源禅师( 元代 )

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简 介

源禅师 源禅师(?~一○八五),住安吉州广法院,乃南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣。神宗元丰八年卒。事见《五灯会元》卷一二。

新凉 / 烟晓山

凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,


春思二首·其一 / 波锐达

莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。


九日杨奉先会白水崔明府 / 张廖欣辰

"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。


柳毅传 / 磨娴

墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
珊瑚掇尽空土堆。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。


月赋 / 南门星

路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。


思旧赋 / 权醉易

"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 利书辛

世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。


紫芝歌 / 孟丁巳

不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"


满江红 / 府若雁

句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
何时解轻佩,来税丘中辙。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。


河传·秋光满目 / 纳喇宏春

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"