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庆清朝慢·踏青

元代 / 施士膺

亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。


庆清朝慢·踏青拼音解释:

yi xi yu yuan .ren jie zhi jin .wo du zhi yan .ren jie wu ming .wo du hui yan .
.zhong jie shang chun se .jun du lian chun yi .chun yi jing ru he .lao fu zhi ci wei .
mo yin mei ren lai jia xia .kong jing hong pian luo yan zhi ..
wo you ting shi qi yi zhuo .shan ding zuo shen hong ri jiao .a shui cheng shi guo shou ren .
.xie xuan hui mo yin sheng qin .jun ge liao liao bi yan xian .wu fu xin shi ti bi shang .
.ji shui fei cheng che .ming zhu bu yi qiu .yi xi shen ji pu .xiang xiang zai zhong liu .
you jiu hui tou huan zi qing .zui dui shu cong hong shao yao .ke chang yi wan lv chang ming .
.shi yi di ce zhi nan de .guan jin cai wei kong bu sheng .
.chang huai du wang yi .ci ri qu chao zan .dan zhao rong gui qi .qing feng man gu lin .
ci xi liu yan jia .he shi fan yu jing .wei chou yin xiang jue .xiao se chu du cheng ..
wan gu mi luo shen .sao ren dao bu chen .ming ming tang ri yue .ying jian chu chen xin .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却(que)被人耕种,可见权力风流是空。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
我脚上穿着谢公(gong)当年(nian)特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天(tian)。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾(ji)速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴(shuan)住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?

注释
叹息:感叹惋惜。
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
⑴无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“ 无题”作诗的标题。
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
⑸保:拥有。士:指武士。
11.高流:指阮籍、陶渊明、刘伶、王绩等。
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。

赏析

  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情(xin qing)便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  其次写战争给边地人民带来的痛(de tong)苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  三、四两句直接写(jie xie)离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何(shi he)人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  “钟期久已没,世上无知(wu zhi)音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

施士膺( 元代 )

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简 介

施士膺 施士膺,字伯扬,凤山县人,为施世榜之哲嗣。干隆五年(1740),候选教谕,辛酉(1741)拔贡,曾任古田县教谕。

虞美人·风回小院庭芜绿 / 和亥

"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"


朱鹭 / 成戊戌

心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"


雉子班 / 费莫子瀚

中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 抗瑷辉

何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。


题小松 / 进凝安

谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。


七律·登庐山 / 袭己酉

男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。


雪窦游志 / 乌孙长海

石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,


小孤山 / 富察熠彤

异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 平玉刚

晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"


丁香 / 芙淑

谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"