译文
可惜钟子期早已死去(qu),世上再也找不到那样的知音。
昔日一起在(zai)越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
我听说,礼的根本作用是为了防止(zhi)人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失(shi),破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前(qian)进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确(que)定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
千军万马一呼百应动地惊天。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
注释
不戢士:不管束的士兵。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
⑺思:想着,想到。
⑺百川:大河流。
17.匿于溷(hùn)藩:藏在厕所。溷,厕所。藩,篱、墙。