译文
你与沉冤的屈子(zi)同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
仍因堕泪碑而(er)感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们(men)的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之(zhi)神(shen)降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依(yi)附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬(yang)。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
注释
(75)政理:政治。
④四十馀帝三百秋:萧士赟注“按史书,自吴大帝建都金陵,后历晋宋齐梁陈,凡六代,共三十九主。此言四十馀帝者,并其间推尊者而混言之也。自吴大帝黄武元年壬寅岁至陈祯明三年乙酉,共三百六十八年。吴亡后歇三十六年,只三百三十二年,此言三百秋者,举成数而言耳。”
关:陇山下有陇关,又名大震关。
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。
七十欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时两人都六十七岁。