二杜繁俗，三刘琐碎。 ——汤衡
"大藩从事本优贤，幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭，
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
沧浪在何许，相思泪如雨。黄鹤不复来，云深离别处。
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
五杂组，甘咸醋。往复还，乌与兔。不得已，韶光度。 ——颜真卿
风期谁复赓。皋区扶帝壤， ——韩愈
麟凤识翔蛰，圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜，智不及鶢鶋。
"坦腹夫君不可逢，千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远，
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
门径掩芳草，园林落异花。君知钓矶在，犹喜有生涯。"
er du fan su .san liu suo sui . ..tang heng
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
man xiang gu wei jing ke xin .he zeng jie ru sheng ge er ..
wu za zu .gan xian cu .wang fu huan .wu yu tu .bu de yi .shao guang du . ..yan zhen qing
feng qi shui fu geng .gao qu fu di rang . ..han yu
lin feng shi xiang zhe .sheng xian ming juan shu .ai zai ji shu ye .zhi bu ji yuan ju .
.tan fu fu jun bu ke feng .qian nian you zai bo ying feng .hong e hua he qing tian yuan .
.ting luo ya li yan kan shan .zhen kong feng liu shi zhe xian .chui liu wu zhu chun ya cha .
.jiao dian gong fu yi dao tou .xia lai quan zhan man chuang qiu .ruo yan bao xi gui hua wu .
zui jue ci chun wu qi wei .bu ru ting cao jie wang you ..
men jing yan fang cao .yuan lin luo yi hua .jun zhi diao ji zai .you xi you sheng ya ..
译文
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一(yi)个女子久久地坐在北堂沉吟。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借(jie)助于乐器才有清妙的声音。
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到(dao)奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情(qing)虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自(zi)做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住(zhu)自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀，相隔千山万水。雨停云散天空高远，望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉，谁会登高望远抒发心中的情意？纵然写得千万种分离的痛苦情思，无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书？
如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
苦相身为女子，地位十分卑微。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后，她只能居于深院，大门不出，二门不迈。一旦来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
注释
⑻骊珠：传说中的珍珠，出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
⑷淮水：流经金陵城内的秦淮河，为六朝时期游乐的繁华场所。旧时：昔日，指六朝时。
凝睇：凝视。睇：斜视的样子。
（7）一峰：似指中神门，因前皆言“人鬼”重关。或言指砥柱山，即中流砥柱。
(23)俾(bǐ)：使。为，修筑。亭宇，亭子房屋。
李商隐从小饱读诗书，雄心勃勃追求仕途功名，却屡遭挫败，最终只能沉沦幕僚，落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻，当是时，正值晚唐政治上的“牛李党争”，李商隐曾是令狐楚的门客，令狐楚对李商隐有知遇之恩，曾聘他作幕僚，而令狐楚属“牛党”，王茂元则属“李党”，义山以令狐门人身份与王氏结亲，这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼，成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的，其悲剧不仅仅是因其身处末世，人生道路曲折，命运多舛，而且在于他志存高洁，但有时又不免沦于庸俗卑微，难免要通过攀附权贵以求仕途，这是他不愿意的，但又别无选择，这种内心矛盾，可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生，同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱，多情，痴情，重情；情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态，他“深知身在情常在”，他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去，逝前夫妇未能见最后一面，此时的李商隐可谓“穷蹇无路，落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年，对于中年丧妻这一残酷的现实，李商隐毫无心理准备，满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。
郑安道 郑安道，一作干道，号义斋，尤溪（今属福建）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士。官至金紫光禄大夫。事见《闽中理学渊源考》卷一五。今录诗二首。
明妃初别昭阳殿。 ——杭（失姓）"
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
凭谁为谑穆天子，莫把瑶池并曲江。"
"暮春桥下手封书，寄向江南问越姑。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
昔逐诸侯去，今随太守还。影摇波里月，光动水中山。
"百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。
筑炉地区外，积火烧氛氲。 ——韩愈
金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷。
自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。"
入如深夜暗，出喜皦日光。隔世惊瞬息，异境难揣量。"
"剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。只闻神鬼害盈满，
轻传尘里游人。浮生日月自急，上境莺花正春。
战血时销洗，剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗，獠江息澎汃。 ——孟郊
"明庄节闵并罹殃，命在朱高二悖王。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
"掩门三径莓苔绿，车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病，
望苑恩深期勿药，青云岐路未蹉跎。"
"晋祚安危只此行，坦之何必苦忧惊。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月，闲寻杜老宅边松。
昔时知出众，情宠占横陈。 ——张希复
只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，
新坟应草合，旧地空苔色。白日灯荧荧，凝尘满几席。
"满汀沤不散，一局黑全输。（《十岁咏棋》，
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭，风健还能溯急流。
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
断岸烟中失，长天水际垂。此心非橘柚，不为两乡移。"
泛彩池塘媚，含芳景气融。清晖谁不挹，几许赏心同。"
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
"愁花变出白髭须，半世辛勤一事无。道在或期君梦想，
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
晓光缘圃丽，芳气满街流。澹荡依朱萼，飖飏带玉沟。
归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
茎叶落岩迹，英蕤从风飙。洪柯不足恃，况乃托陵苕。
"细雨轻风采药时，褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客，
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。"
闲窗独卧晓不起，冷浸羁魂锦江里。"
谁许近来轻印绶，因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
果熟秋先落，禽寒夜未栖。（《山居》）
"文采鸳鸯罢合欢，细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦，
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒，是非千载逐芳泥。
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏， ——孟郊
新春花柳竞芳姿，偏爱垂杨拂地枝。
"扰扰都城晓又昏，六街车马五侯门。
"山前犹见月，陌上未逢人。（早行，以下见《雅言杂载》）
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润，古堂频宿梦魂安。
每念提携力，常怀搏击功。以君能惠好，不敢没遥空。"
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
方予事岩壑，及此欲抽簪。诗就蓬山道，还兹契宿心。"
桂蠹晨餐罢，贪泉访古初。春江多好景，莫使醉吟疏。"
"高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
商听饶清耸，闷怀空抑噫。 ——孟郊
素质情方契，孤明道岂殊。幽人若相比，还得咏生刍。"
永巷频闻小苑游，旧恩如泪亦难收。
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
"初闻如自解，及见胜初闻。两鬓堆残雪，一身披断云。
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
"初春遍芳甸，十里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大，再来南国见风流。
鸓鼠啼书户，蜗牛上研台。 ——皮日休
即此聘牛女，曰祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。"