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途中见杏花

南北朝 / 张仲威

秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"


途中见杏花拼音解释:

qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
.tian xia sheng bai yu .bai yu zhi shang lian tian gen .gao zhi bu zhi ji wan zhang .
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
shao shi ku song yi bu dao .xia shi yan yan shao ren huan .shan xuan ri se zai lan gan .
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
lao lai peng you ban diao shang .e mei shan se qin yun zhi .wu xia tan sheng ru ye chang .
.jun lou ming shen yuan .ji huan jian lou ren .yu liang hun ying zai .qing feng dao bai ping .
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
guan ci zhong mi fu .shu fang ye mi qi .yan yang qing xiao jin .deng lin bai ri di .
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
ci shi qian li xi gui ke .si shang chun feng de ji geng ..
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
yang de er xing si wo xing .wo shen ku cui zi guang jing .
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..

译文及注释

译文

披着(zhuo)荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不(bu)能结腰带。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
如果自己见(jian)识(shi)低下,就像矮人看戏似的(de),自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相(xiang)思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  后来,文长(chang)因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成(cheng)。

注释
⑥太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
⑼轻诉:轻快地倾吐。
残:凋零。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
3.欲:将要。
⑾九派:浔阳的别称。即今江西九江。上二句说古代关于三江、九派说法已成往事,其中的玄理也无从知晓。

赏析

  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣(tie yi)远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给(xia gei)她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的(li de)一种表现。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是(na shi)熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之(tai zhi)美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作(tian zuo)高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

张仲威( 南北朝 )

收录诗词 (3388)
简 介

张仲威 张仲威,曾知舒州(清康熙《安庆府志》卷一○)。

书怀 / 英乙未

因知至精感,足以和四时。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。


铜雀妓二首 / 司空乐安

捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


水龙吟·梨花 / 锐戊寅

又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
李花结果自然成。"
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 乌孙美蓝

"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。


金缕曲·慰西溟 / 王巳

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
芫花半落,松风晚清。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。


周颂·臣工 / 梁丘天恩

"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。


水调歌头·游泳 / 井子

"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。


清平乐·年年雪里 / 少乙酉

岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
紫髯之伴有丹砂。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。


灵隐寺 / 柳己卯

"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 理千凡

自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。