译文
说到铭志之所以能(neng)(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于(yu)家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好(hao)铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表(biao)达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多(duo)才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
注释
⑹即:已经。
揜(yǎn):同“掩”。
16.乃:是。
①庄暴:人名,即下文提到的的庄子。
⑷剧:游戏。
或:有人,有时。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。