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望江南·梳洗罢

近现代 / 窦蒙

"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
铺向楼前殛霜雪。"
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。风月应相笑,年年醉病身。"
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"


望江南·梳洗罢拼音解释:

.qiang jian huan tu he zu wei .ru wei zhang ju geng nan lun .shui zhi ye xing zhen tian xing .
.dong nan qi ma chu jiao shang .hui shou han yan ge jun cheng .qing jian zhang shi qiao lu xi .
.chu sheng jian shu shi zhen xian .lang tou tao hua qia wu nian .chui bai lang guan ju zuo mo .
bi shui yi you bao .zhu si ji yuan qing .feng liu qin yin shou .yi biao han gong qing .
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
guan kong yin xiang yue .shuang shu zuo wen geng .zhu jiu shui xiang wen .chi lei you du xing ..
yu li san gu wei cao gui .rou shi an neng xia yuan mo ..
huo li bu neng xiao di li .luan qian huang ju yan qian kai ..
e e qin shi ji .jiao jiao luo chuan shen .feng yue ying xiang xiao .nian nian zui bing shen ..
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
.man yan hong la zhao xiang dian .yi ye ge zhong yu fei tian .hua li luan fei jin cuo luo .
.zi xiao qi xuan dao lao xian .ru yun ru he zhu ying nan .
zhi you he yuan yu liao hai .ru jin quan shu zhi hui zhong ..

译文及注释

译文
送行战士不要哭得那么悲(bei)伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功(gong)劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪(ji)大功。

不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
秋天一眼望去清旷无(wu)极,远处隐隐约约荡起层云。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候(hou),连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色(se)的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来(lai)猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。

注释
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
(25)黾塞:在今河南信阳县西南平靖关,当时是楚国北部的要塞。所以黾塞之内是指楚国境内,黾塞之外是指秦国。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
35.自:从
⑹丁香结:丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。
③王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙(zuò):古代祭祀时供的肉。
(15)蹙:急促,紧迫。

赏析

  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上(shang)欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗(chu shi)人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒(de ru)道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  公元(gong yuan)710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问(wen)曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

窦蒙( 近现代 )

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简 介

窦蒙 窦蒙唐代书法家,字子全陕西省麟游县西人。字子全,窦臮之兄.扶风郡(今陕西省麟游县西)人。官至试国子司业兼太原县令、国子司业。书迹末见。曾经为其四弟窦臮的《述书赋》作注定。《述书赋》曰:吾兄书包杂体,首冠众贤,手倦日瞥,瞬息弥年,比夫得道家之深旨,习阆风而欲仙。《述书赋》凡7640余言,然尚觉得意有未尽。

酬乐天扬州初逢席上见赠 / 姚颖

"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"


马诗二十三首·其八 / 唐最

"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 俞演

风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。


行路难·其一 / 陈裔仲

"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。


过香积寺 / 张四维

"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 朱壬林

"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,


寓居吴兴 / 陈法

翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,


沁园春·读史记有感 / 丘迟

"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。


赠江华长老 / 刘齐

瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
听我吟诗供我酒,不曾穿得判斋钱。"
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,


送李青归南叶阳川 / 王思训

"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
"道方时险拟如何,谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合,
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)