少年游·戏平甫
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
往途遵塞道，出祖耀都门。策令天文盛，宣威使者尊。
"吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
"汉江江水水连天，被谪宜阳路几千。
少年游·戏平甫拼音解释:
.zeng wei han di yan zhong ren .jin zuo kuang hu mo shang chen .
.feng kuang yu an zhou ren ju .zi wei shen ming zhi bu xie .
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
he shi ci shi pan yi shen .yu jun ju shi bie xiang guan ..
pan tao shu zai yan tao shui .jie dong feng gao wei de pan ..
jing zhi yun sheng xiu .qi hu yue shang tian .yi ke xun jing zhu .feng xue rao jie tian .
wang tu zun sai dao .chu zu yao du men .ce ling tian wen sheng .xuan wei shi zhe zun .
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
yu gou lin an you yun shi .bu jian he lai he chu xing ..
.han jiang jiang shui shui lian tian .bei zhe yi yang lu ji qian .
译文及注释
译文
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
一夜秋霜(shuang)过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更(geng)加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开(kai)之后，香味喷人(ren)，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇(xiao)潇秋雨。
战国七(qi)雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
其五
魂魄归来吧！
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零(ling)头布缝补而成的百结衣。
木屐上那双不穿袜子的脚，细白如霜。吴地的女孩白皙如玉，好做荡田的游戏。
注释
⑹立谈：指时间短促之间。
17. 走：跑，这里指逃跑。
8 作色：改变神色
④ 凌云：高耸入云。
333、务入：钻营。
赏析
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学(de xue)问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁(de fan)与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只(ru zhi)说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描(di miao)绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦(xie ku)菜来养活自己。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
第七章，写奴隶们农事完毕，还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场，十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物，还是后熟的作物，是谷类，还是麻类，都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后(zhi hou)，就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草，晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了，奴隶们又快到了春播的时候了。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学(de xue)问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁(de fan)与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只(ru zhi)说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描(di miao)绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦(xie ku)菜来养活自己。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
第七章，写奴隶们农事完毕，还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场，十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物，还是后熟的作物，是谷类，还是麻类，都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后(zhi hou)，就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草，晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了，奴隶们又快到了春播的时候了。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
创作背景
这首诗作于唐肃宗乾元二年（759年）秋季，安史之乱发生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意，一向有争论。有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。
汪雄图( 唐代 )
收录诗词 (5964) 首
简 介
汪雄图 徽州休宁人，字思远，一作致远。博学强记。孝宗淳熙十一年进士。历峡州、建昌军教授，以明经讲学。所居据平坡植李，从学者筑室其旁，因号李坡先生。有《李坡集》。
眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
西上辞母坟
何事苍髯不归去，燕昭台上一年年。"
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。"
览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。
"高台赠君别，满握轩辕风。落日一挥手，金鹅云雨空。
兹疆称都城。书饶罄鱼茧， ——韩愈
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
水调歌头·赋魏方泉望湖楼
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖， ——陆龟蒙
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
"经年离象魏，孤宦在南荒。酒醒公斋冷，雨多归梦长。
夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。长松拂星汉，一一是仙槎。"
岂知三阁繁华日，解为君王妙破除。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。"
黄台瓜辞
遥疑龟负图，出曝晓正晴。 ——侯喜
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
人事岁年改，岘山今古存。 ——刘全白
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
"亭榭跨池塘，泓澄入座凉。扶疏皆竹柏，冷淡似潇湘。
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
周颂·天作
"律管才推候，寒郊忽变阴。微和方应节，积惨已辞林。
张生得渊源，寒色拔山冢。坚如撞群金，眇若抽独蛹。 ——韩愈
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
仍怜故吏依依恋，自有清光处处随。 ——潘述
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
"圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
"冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
"百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"
"谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。未谐林下约，空感病来身。
"天上轩星正，云间湛露垂。礼容过渭水，宴喜胜瑶池。
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
"不归丹掖去，铜竹漫云云。唯喜因过我，须知未贺君。 ——裴度
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
白旻鹰逞凌风势，薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩，
"人皆言子屈，独我谓君非。明主既难谒，青山何不归。
因问满筵诗酒客，锦江何处有鲈鱼。"
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
诏去云无信，归来鹤相识。半病夺牛公，全慵捕鱼客。 ——皮日休
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
小桃红·咏桃
上有千莲叶，服之久不死。山高采难得，叹息徒仰止。"
挥翰好邀鹅。倚石收奇药， ——陆龟蒙
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。"
"知君别家后，不免泪沾襟。芳草千里路，夕阳孤客心。
五杂组，绣与锦。往复还，兴又寝。不得已，病伏枕。 ——颜真卿
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
略坐移时又分别，片云孤鹤一枝筇。"
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。"
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
天子遍教词客赋，宫中要唱洞箫词。
遥忆代王城，俯临恒山后。累累多古墓，寂寞为墟久。
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
"秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。
诉衷情·宝月山作
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
浅深浮嫩绿，轻丽拂馀香。好助莺迁势，乘时冀便翔。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达，两处金沙色共圆。
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
"衡岳有开士，五峰秀贞骨。见君万里心，海水照秋月。
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
篱根眠野鹿，池面戏江禽。多谢相留宿，开樽拂素琴。"
"雄飞看是逼岩廊，逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石，