清平乐·画堂晨起
官清仍齿壮，儿小复家贫。惆怅天难问，空流泪满巾。"
古槐疏影薄，仙桂动秋声。独有长门里，蛾眉对晓晴。"
"寒窗灯尽月斜晖，佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳，
明日鳜鱼何处钓，门前春水似沧浪。"
客归秋雨后，印锁暮钟前。久别丹阳浦，时时梦钓船。"
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
"春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。
"吴馆何时熨，秦台几夜熏。绡轻谁解卷，香异自先闻。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。"
横玉叫云天似水，满空霜逐一声飞。"
清平乐·画堂晨起拼音解释:
guan qing reng chi zhuang .er xiao fu jia pin .chou chang tian nan wen .kong liu lei man jin ..
gu huai shu ying bao .xian gui dong qiu sheng .du you chang men li .e mei dui xiao qing ..
.han chuang deng jin yue xie hui .pei ma chao tian du yan fei .qing lu yi diao qin sai liu .
ming ri gui yu he chu diao .men qian chun shui si cang lang ..
ke gui qiu yu hou .yin suo mu zhong qian .jiu bie dan yang pu .shi shi meng diao chuan ..
qian nong xiao .hou nong pin .yi shu yi can fei dong chun .cong chao zhi mu ting bu zu .
.chun feng zui yao tiao .ri xiao liu cun xi .jiao yun guang zhan xiu .jian shui ming fen xi .
.wu guan he shi yun .qin tai ji ye xun .xiao qing shui jie juan .xiang yi zi xian wen .
zhao yang di yi qing cheng ke .bu ta jin lian bu ken lai ..
heng yu jiao yun tian si shui .man kong shuang zhu yi sheng fei ..
译文及注释
译文
蟾蜍把圆月啃食得(de)残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
青春年华一去不复返，人(ren)生顶点难以再次达到。
我听说有客人从故乡来，赶快整理衣服出去相见。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记(ji)录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息(xi)。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省(sheng)自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上(shang)用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖(wa)空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
注释
⑿熠耀：光明的样子。宵行：磷火。
杜陵：地名，在陕西长安东南，也叫乐游原。
⑤怜取眼前人：元稹《会真记》载崔莺莺诗：“还将旧来意，怜取眼前人。”怜：珍惜，怜爱。取：语助词。
④厥路：这里指与神相通的路。
(5)群动：各类活动的生物。息：歇息，止息。趋：归向。
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
（18）去就：或去或就。去，使……离开，指不任用；就，就近，指任用
赏析
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色，然而“吴”、“楚”字面，可以引发历史联想，惊风飘絮，雨打浮萍既为国破家亡象征意象，亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚(de wan)唐政治现状，似此似彼，亦此亦彼，彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时，诗人登台凭槛的思绪，是眼前天气变化造成的，同时它又是诗人怀古而产生的，对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆，是诗人眺望中所见，亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上，诗人“自有还家计，南湖二顷田”（《夜归丁卯桥村舍》）的想法，正是有感于乱世产生的。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联(liang lian)，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两(bai liang)不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出(dai chu)常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色，然而“吴”、“楚”字面，可以引发历史联想，惊风飘絮，雨打浮萍既为国破家亡象征意象，亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚(de wan)唐政治现状，似此似彼，亦此亦彼，彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时，诗人登台凭槛的思绪，是眼前天气变化造成的，同时它又是诗人怀古而产生的，对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆，是诗人眺望中所见，亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上，诗人“自有还家计，南湖二顷田”（《夜归丁卯桥村舍》）的想法，正是有感于乱世产生的。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联(liang lian)，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两(bai liang)不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出(dai chu)常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
创作背景
豫章为南昌旧名。滕王阁，唐初建于南昌城西，飞阁叠台，下瞰赣江，其临观之美，为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传，益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲，得仙人之旧馆”，多有吟咏，吴潜此作亦发兴乎此。
赵孟頫( 明代 )
收录诗词 (7684) 首
简 介
赵孟頫 赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代着名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书着称于世。
归园田居·其二
玉笛数声飘不住，问人依约在东头。
两岸罗衣破鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，
城角为秋悲更远，护霜云破海天遥。"
"几日监临向蜀春，错抛歌酒强忧人。
仁寿遗明镜，陈仓拂彩球。真防舞如意，佯盖卧箜篌。
岂意观文物，保劳琢碔砆.草肥牧騕褭，苔涩淬昆吾。
双阙胡尘起，千门宿露阴。出宫迷国步，回驾轸皇心。
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似元君。
采桑子·春深雨过西湖好
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远，枉缄经虏喜初开。
泣尽楚人多少泪，满船唯载酒西归。"
潭澄初捣药，波动乍垂钩。山可疏三里，从知历亿秋。"
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰，天香瑞彩含絪缊。
直上高峰抛俗羁。"
硖路商逢使，山邮雀啅蛇。忆归临角黍，良遇得新瓜。
玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
"重关晓度宿云寒，羸马缘知步步难。
疏影·咏荷叶
霜松积旧翠，露月团如镜。诗负属景同，琴孤坐堂听。
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木，双凤皆当即入池。
"远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，
楚从何地尽，淮隔数峰微。回首馀霞失，斜阳照客衣。"
初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。"
火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。
"莲后红何患，梅先白莫夸。才飞建章火，又落赤城霞。
"山光与水色，独往此中深。溪沥椒花气，岩盘漆叶阴。
行香子·树绕村庄
庙闭春山晓月光，波声回合树苍苍。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上，阁入高秋户尽开。
"此来多愧食鱼心，东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合，
"嬴女去秦宫，琼笙飞碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床。
西岩有高兴，路僻几人知。松荫花开晚，山寒酒熟迟。
"孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
"扰扰换时节，旧山琪树阴。犹乖清汉志，空负白云心。
虚牖晨光白，幽园晓气清。戴沙寻水去，披雾入林行。
清渠州外月，黄叶庙前霜。今日看云意，依依入帝乡。"
早负江湖志，今如鬓发何。唯思闲胜我，钓艇在烟波。"
"鸡林隔巨浸，一住一年行。日近国先曙，风吹海不平。
湘川超忽兮落日啘啘，松覆秋亭兮兰被春苑。
吟得楚天风雨霁，一条江水两三山。"
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。"
一剪梅·咏柳
长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。"
叵耐一双穷相眼，不堪花卉在前头。"
"此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。
隽味品流知第一，更劳霜橘助芳鲜。"
叠鼓吏初散，繁钟鸟独归。高梧与疏柳，风雨似郊扉。"
凤管递参差，霞衣竞摇曳。宴罢水殿空，辇馀春草细。
"拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔，
"肯时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。
秋夜读书每以二鼓尽为节
下马捧椒浆，迎神白玉堂。如何铁如意，独自与姚苌。
酒酣笑语秋风里，谁道槐花更起愁。"
"百媚城中一个人，紫罗垂手见精神。
此时失意哀吟客，更觉风流不可攀。"
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
尽日回头看不见，两行愁泪上南船。"
"剑外书来日，惊忙自折封。丹青得山水，强健慰心胸。
"碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。
观放白鹰二首
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
饱食鲙鱼榜归楫，待君琴酒醉陶公。"
"朝罩罩城南，暮罩罩城西。两浆鸣幽幽，莲子相高低。
"肯时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"
"竹少竹更重，碧鲜疆更名。有栏常凭立，无径独穿行。
"热去解钳釱，飘萧秋半时。微雨池塘见，好风襟袖知。
皎皎荥阳子，芳春富才义。涨海豁心源，冰壶见门地。
于园
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
"卢橘花香拂钓矶，佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少，
卷幌书千帙，援琴酒百杯。垂休编太史，呈瑞表中台。
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重，遍历朝端主意深。
"海上不同来，关中俱久住。寻思别山日，老尽经行树。
料得仙家玉牌上，已镌白日上升名。"
秦川楚塞烟波隔，怨别路岐何日休。"
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。"
临湖亭
刺字从漫灭，归途尚阻修。前程更烟水，吾道岂淹留。"
石梯迎雨滑，沙井落潮醎.何以慰行旅，如公书一缄。"
"鼍鼓沉沉虬水咽，秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒，
项斯逢水部，谁道不关情。
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
"春半平江雨，圆文破蜀罗。声眠篷底客，寒湿钓来蓑。
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤，白日终希照覆盆。
"万滴相随万响兼，路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝，