送邹明府游灵武
兹岑信灵异，吾怀惬流玩。石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝，冷纹疑似卧潇湘。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起，白昼喧唿骇邻里。
魂清雨急梦难到，身在五湖波上头。"
我真鱼鸟家，尽室营扁舟。遗名复避世，消夏还消忧。"
人间荣瘁真堪恨，坐想征轩鬓欲凋。"
天地宁舒惨，山川自变更。只能分跖惠，谁解等殇彭。
"瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
"初悬碧崖口，渐注青溪腹。味既敌中山，饮宁拘一斛。
"参佐三间似草堂，恬然无事可成忙。移时寂历烧松子，
送邹明府游灵武拼音解释:
zi cen xin ling yi .wu huai qie liu wan .shi se gu tie sheng .lan zhong qing ai man .
si zhan long lin zai yi chuang .gao jia bu wei biao yue jue .leng wen yi si wo xiao xiang .
xiu bi ye yu lei man yi .xin ren cang ni jiu ren qi .bai zhou xuan hu hai lin li .
hun qing yu ji meng nan dao .shen zai wu hu bo shang tou ..
wo zhen yu niao jia .jin shi ying bian zhou .yi ming fu bi shi .xiao xia huan xiao you ..
ren jian rong cui zhen kan hen .zuo xiang zheng xuan bin yu diao ..
tian di ning shu can .shan chuan zi bian geng .zhi neng fen zhi hui .shui jie deng shang peng .
.ying mu zun qian di zi tu .wei jun pian chuo su gong fu .
.chu xuan bi ya kou .jian zhu qing xi fu .wei ji di zhong shan .yin ning ju yi hu .
.can zuo san jian si cao tang .tian ran wu shi ke cheng mang .yi shi ji li shao song zi .
译文及注释
译文
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆(chou)怅。这么多年只是白白老去而已，功(gong)名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不(bu)论情怀还是外貌，都非常相似。
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更(geng)加怪异。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
你登山时要小心山川湿热之气，行动和止息都要看好天气和地形。
淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
独自远离家乡难免总有一点凄(qi)凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙(sha)路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起(qi)了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢？其实万物的兴衰旨由自然。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓(man)草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
涂抹眉嘴间，更比织布累。
注释
⑧簁簁（音筛）：形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
115.以：认为，动词。
23、饿：动词的使动用法，使……饥饿。
④谓何：应该怎么办呢？
④悠悠：遥远的样子。
⑷“鹊辞”句：《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥，以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭除，以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
②章谦亨（生卒年不详）字牧叔，一字牧之，吴兴（今浙江湖州）人。绍定间，为铅山令，为政宽平，人称生佛，家置像而祀，勒石章岩，以志不忘。历官京西路提举常平茶盐。嘉熙二年（1238），除直秘阁，为浙东提刑，兼知衢州。
赏析
四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”，“换羽移宫”是说曲调变换，但“万里愁”与曲调变换难以接续，此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代，为此，天下一片愁怨，而吴三桂卖身投靠，得益良多，官高舞侈，其乐融融。“古梁州”，指陕西汉中，吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中，至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”，诗人对吴三桂说：那些珠歌翠舞你恐怕听腻了，我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的(gong de)曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”，李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意，更加确定的断言：你的功名富贵是不会长久的。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主(shi zhu)体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精(xiao jing)悍，却气韵冲天，势比山海。
此诗是感(shi gan)物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁(shi jin)不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以(jiu yi)其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。
“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的(pian de)时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚！这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主(shi zhu)体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情，提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张，表现了作者进步的文学创作观点。
因此，《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇，虽短小精(xiao jing)悍，却气韵冲天，势比山海。
此诗是感(shi gan)物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁(shi jin)不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以(jiu yi)其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。
“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的(pian de)时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚！这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
创作背景
中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测，认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年（809年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年（814年），他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。
刘永济( 两汉 )
收录诗词 (4188) 首
简 介
刘永济 刘永济(1887一1966) ，男，字弘度，宏度，号诵帚，晚年号知秋翁，室名易简斋，晚年更名微睇室、诵帚庵，湖南省新宁县人。1911年就读于清华大学。1916年毕业于清华大学语文系。历任长沙中学教师，沈阳东北大学教授，武昌武汉大学教授兼文学院院长，浙江大学、湖南大学及武汉大学语文系教授、文学史教研组主任。湖南文联副主席，中国作家协会武汉分会理事。《文学评论》编委。1919年开始发表作品。1955年加入中国作家协会。
长干行·家临九江水
"千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。
不是幽愚望荣忝，君侯异礼亦何安。"
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲，只应芳裔出河阳。
不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。"
湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。"
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
"宦路前衔闲不记，醉乡佳境兴方浓。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
细腰侍女瑶花外，争向红房报玉妃。
"风沙刮地塞云愁，平旦交锋晚未休。
"南浮虽六月，风水已秋凉。日乱看江树，身飞逐楚樯。
挈过太湖风，抱宿支硎雪。如斯未星纪，悉得分毫末。
虹分阳羡雨，浪隔广陵春。知竟三年秩，琴书外是贫。"
"拂云朱槛捧昭回，静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞，
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀，花飞何处好池台。
七日夜女歌·其一
岁虽有札瘥，庖不废晨炊。何道以致是，我有明公知。
从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。"
"岂得恋樵渔，全家湖畔居。远无潮客信，闲寄岳僧书。
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事，火爇蓬根有去程。
"剡桂复刳兰，陶陶任行乐。但知涵泳好，不计风涛恶。
帝里春无意，归山对物华。即应来日去，九陌踏槐花。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
"采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪，
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸，竹映仙禽未胜高。
燕拙营巢苦，鱼贪触网惊。岂缘身外事，亦似我劳形。"
君诗如门户，夕闭昼还开。君名如四时，春尽夏复来。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐，静怜烟岛觉鸿离。
何事对君犹有愧，一篷冲雪返华阳。"
自从神锡境，无处不登陟。忽上南徐山，心期豁而获。
登泰山
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
日暮鸟归宫树绿，不闻鸦轧闭春风。"
首甚资功济，终难弭宴游。空怀龙舸下，不见锦帆收。
遇之匪深，即之愈稀。脱有形似，握手已违。"
临风时辨白萍文。好将花下承金粉，堪送天边咏碧云。
"虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙，
睡岛凫藏足，攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉，曲枿啸寒鸢。
"东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
秋兴八首
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
"天涯离二纪，阙下历三朝。涨海虽然阔，归帆不觉遥。
"重叠山前对酒樽，腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺，
"已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。
从来名利地，皆起是非心。所以青青草，年年生汉阴。"
蟠屈愁凌刹，腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi，披茑静褵褷。
牡丹枉用三春力，开得方知不是花。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位，公道何曾雪至冤。
去蜀
"僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。
莫算明年人在否，不知花得更开无。
"藜杖山中出，吟诗对范家。相知从海峤，寄食向京华。
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。
"偶避蝉声来隙地，忽随鸿影入辽天。
"十五年前即别君，别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在，
楼台疑结蜃，枕席更闻猿。客路何曾定，栖迟欲断魂。"
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦，泪竭缘嗟骨相贫。
蝶恋花·又到绿杨曾折处
经雨蝉声尽，兼风杵韵馀。谁知江徼塞，所忆在樵渔。"
严子濑高秋浪白，水禽飞尽钓舟还。"
孟冬衣食薄，梦寐亦未遗。"
上国身无主，下第诚可悲。"
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月，四邻偷得夜吟诗。
"西京无暑气，夏景似清秋。天府来相辟，高人去自由。
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣，欢声丹禁奏云韶。
浣溪沙·霜落千林木叶丹
当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻。"
逢迎亦是戴乌纱。"
"又将书剑出孤舟，尽日停桡结远愁。
"共是悲秋客，相逢恨不堪。雁频辞蓟北，人尚在江南。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地，东海浅于初去时。
"江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。"
雅饮纯和气，清吟冰雪文。想思重回首，梧叶下纷纷。"
咏桂
殷勤不为学烧金，道侣惟应识此心。
茗脆不禁炙，酒肥或难倾。扫除就藤下，移榻寻虚明。
家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。
看着四邻花竞发，高楼从此莫垂帘。"
谁道夫君无伴侣，不离窗下见羲皇。
忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。
"空庭吟坐久，爽气入荷衣。病叶先秋落，惊禽背月飞。
地广身难束，时平道独穷。萧条苔长雨，淅沥叶危风。