译文
在十字路口,不(bu)敢与(yu)你长时交谈,
无(wu)心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
卞和因(yin)为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志(zhi)在四方。
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
登高遥望远海,招集到许多英才。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
满腔忠贞激情无处倾诉(su),我怎么能永远忍耐下去!
返回故居不再离乡背井。
注释
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
也:表判断。
阻风:被风阻滞。
⒆惩:警戒。
⑿谐:谐和。宿:旧。宿所好:素来的爱好。“且谐”二句:一作“集谱宿所好,永不归人间”,又一作“爱此肠欲断,不能归人间”。
梦觉:梦醒。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。